3个月前，她还是一名受抑郁症困扰的职业女性，严重的时候甚至想亲手结束自己的生命。短短3个月时间，她却经历了心病的治愈、信仰的皈依和由新教友到福传者的华丽转身。到底在她身上发生了什么？

读经：宗十34-43、格前五６-８、福音：路廿四１-12耶稣复活是基督信仰的中心，但也是最受古往今来「唯理主义者」（唯理主义或称「理性主义」，认为只有人的理智可以理解的东西才是真实的，有历史性的。

但如果把金钱视为人生的最终目标，为了金钱不顾基督徒的身份，不惜牺牲信仰，却是得不偿失的，就如耶稣说的：即使你赚得了全世界，而赔上了自己的灵魂为你有什么益处呢？

（续）但每个人的方式不同。如果妳不能到真沙漠去，那你就应该在你的生活中“制造”一个沙漠。不时找机会离开人群，独自在冗长的宁静中，培养你灵魂的素质。这就是你灵修生活中“沙漠”的意义了。　　

自从领洗后，我每次吃饭前都念饭前经，全家人也都等我念完以后才一起吃。不过，父亲和我开玩笑说：‘明明是我给你的饭，你却要去感谢天主。

在地铁口和堂区门口都有接待人员满心欢喜的迎接大家的到来；在后厨几位弟兄也为中午的包饺子忙的不亦乐乎；在活动现场主持人也热情洋溢的带领大家热场。

在全世界大约14亿信友的天主教大家庭中，许许多多的教友都有一串玫瑰念珠，尽管念珠的风采很不一样，有昂贵一点的，有普通一点的。

一年的时光相对于人一生的岁月来说不算什么，但母亲离开的这一年却沉淀了我的思绪，往事如烟似梦一幕幕浮现在我眼前。记得二十多年前，我刚懂事，正值父亲得重病之时，母亲听从姨妈的劝说领洗信了教。

教宗方济各以这段文字作为他的第一个宗座劝谕《福音的喜乐》的开场白，这篇劝谕旨在阐明教宗方济各对于现代教会的具体想法。

我愿意完成在信德年中以《信经》为主题的要理讲授，信德年已于上个主日结束。在今天和下周三的要理讲授中，我要谈谈肉身复活的主题。正如《天主教要理》所说的它涉及两个层面：我们的死亡；我们在耶稣基督内的复活。