教宗的信息给了我们这些教会内做社会服务的人很大的鼓舞和力量。台湾清华大学荣誉教授、博幼基金会董事长、知名作家李家同：在我的有生之年见到教会换了很多的教宗，可是我的确认为教宗方济各是最特别的。

宗教财产被占用的情况大多发生在社会运动高涨，打砸抢现象十分普遍的年代，大量房契地产信息资料的保护十分混乱，造成相关档案资料湮灭，如果以民事案件起诉，根据谁主张谁举证的原则，宗教财产的权利主体往往承担举证不能的不利后果

声势浩大地前来助阵送葬；在乡村，大家没有考虑和重视环境污染问题，任性地燃放鞭炮……同时，为追念已亡前辈神长，痛悼早逝的年轻神长，很多人更是喜欢通过社交媒体一面倒地赞美，不厌其烦地传递这样的信息

在此，我觉得似乎有些驳论的是：在亚洲这片基督徒比例最小的大洲上，相对于在欧洲、北美洲或是看来似乎已经成为天主教大洲的南美洲，教宗的信息在亚洲却能够得到更大程度的理解与赞同。

但这里，还有另外一种方式解读这个比喻的信息。那就是把自己视为那位遭遇强盗、被剥去衣服和遭受重伤的人。

74.保禄有两封书信着重讲末世论的信息，它们是（）和（）。75.因信德所做的工作，因爱德所受的劳苦，因盼望我们的主耶稣基督所有的坚忍，这句经文出自（）。

祥子的眼睛和大脑被这大量的信息冲击的一时不知道如何是好，只是木木的呆在那里。很长一段时间，祥子反应不过来，她看见许多人坐在整齐的红漆凳子上，有一些人跪在那里，虔诚的样子像在礼佛。

一个正义与文明的问题：原教旨主义和反信徒的敌视态度有害于国家正面的政教分离8．应该以谴责所有形式的狂热主义和宗教原教旨主义的坚决态度来反对限制信徒在国民和政治生活中角色的一切敌视宗教的形式。

21」这位有圣德的本堂神父反省到这点时也说：「不是罪人回到天主身边恳求祂的宽恕，是天主亲自追赶罪人，使罪人回到自己身边。22」「这位美善的救主如此满怀慈爱，以致于祂到各处去找我们。

【关键词】中国地图/欧洲的中国地理观/耶稣会士　　一　　17世纪之前，欧洲人对中国仅具模糊认知，反映在地图上就是当时还没有中国的独立形貌。