1582-1588年期间,罗明坚又著有一本《中国诗集》共58首,分34个标题,不少诗涉及天主教教义和道德的教导,我们在天堂或地狱里及最后的命运,天主的圣德,圣母玛利亚和天主降生成人等,该书于1593年公诸于世
新普育堂分设为学校、工场、医疗、养老、育幼、残废、疯癫7部,每部约有50张床位,兼顾堂内收容留养和堂外施诊给药两种救济形式。陆伯鸿一改中国传统重养轻教的救济方式,实行教养兼施的新型救济。
那时,按工分和户口分粮,公公婆婆虽与他们一起生活,但粮食却给了三哥和弟弟家。公公家是地主成分,家庭成员常被队上扣工分,粮食分的少,少吃缺穿是常事。
当初徐光启、李天经在督修《崇祯历书》期间,曾分五次向崇祯帝进呈历局完成之著作,共计四十四种一百三十七卷。日后汤若望即在此基础上实施改编。
主教把魔鬼驱走后,给小红施行了洗礼,她的病就好了。可是一年后,她的父母和兄弟姊妹仍然没有回头,魔鬼便再次附上了小红。主教第二次来到范寨给小红驱魔,并施行了坚振圣事,从此之后,小红就完全好了。
这种设想和规划很快就反应到总部施高德。传教士们开始了这一项艰难的培训工作,对满怀拯热情的传教士们来说,没有攻克不了的困难。会长指到哪,他们就到哪。
细数主的恩典,不管在领洗前还是在领洗后,一次次的拯救,一次次的医治,她愿意在福传中把天主的爱分施出去。
八,耶稣治愈是为爱人,不求回报,也要求门徒不求回报耶稣说:你们白白得来的,也要白白分施。耶稣要求跟随他的人赋有两个特质:不求回报,谋求和平。
一个个感人肺腑的瞬间,好像就在昨天;通过这几个瞬间、片段,让我们近距离了解这位恩宠的分施者和善牧:那一年,您刚晋升铎品到固阳天主堂任副本堂,我辅祭后,您亲切地把一枚圣牌挂在我的脖子上,语重心长的说:“耶稣爱你
小总结神学要点:金牛犊事件揭示人的堕落与天主圣约的张力;梅瑟的代祷是预像基督的司祭身份;天主的正义与慈悲并行,祂惩罚罪恶,却因人悔改而施怜悯;天主的盟约是建立在祂自己的信实上,不是人的行为。