会议期间，教区全体神父进行了热烈的讨论，体现出了神父们对教区及传教事业发展的责任和使命感，并对教区的发展充满了希望和热情。大会由开封教区教区长柴玉良神父主持。

神父也指出，近五年来吴桥堂区以沙勿略传教善会为主体，全体教友的福传局面已初步形成，本次庆祝活动让神长教友的福传热火越烧越旺。

2.圣道礼仪a.诵读耶稣受难史，是整个礼仪核心所在。圣奥斯定在一次圣周五讲道中，很实际地说：当我们重温基督的苦难时，我们有如亲眼目睹他被钉在十字架上。

福音分享玛利亚与复活之主的相遇，堪称复活宣报最温馨的片段，圣史若望以非常细腻的笔触，淋漓尽致地刻画出了玛利亚对耶稣的情有独钟！借用读经一的情诗，“我寻觅到了心中所爱”。

司铎积累知识：第一需研究对于自己职务上有关系的种种学术，否则不久之后，便有不能胜任的危险，这些学术的范围是很广泛的，包括圣经学、教义学、伦理学、神修学、礼仪学、教会史、堂口行政等等。

他于1986年出版《中国基督徒史》法文版，并于1992年由中国社科院耿昇先生译为中文。

刘神父把全部身心都献给了传教事业，他兴建教堂、圣母山、敬老院、诊所；更关心堂区内修生和修女的信仰，灵修陶成，现在已是硕果累累。

今次，我们取大家之长，发挥本地优点，因势利导，采用了‘以1带10的方式’，即传道员义工一次又一次率小分队走出去，讲出来，推动教友空白村的传教工作。

他们扬言这也是一种传教，是真的吗？你能认同吗？耶稣的教会怎么成了这个样子？这和当时犹太人把圣殿当成买卖场所有什么区别呢？

其后，广东省梅县教区福尔德（FrancisXavierFord，又译福德）主教有见男性传教士在当时保守的文化中难以向女性传教，故请求修会会祖玛利．若瑟（MaryJoseph）修女帮助，派遣第二批修女抵达阳江服务