长期以来拆毁信仰，绝望前提下对于神性的呼唤，宗教文学让我向往，苦难的跋涉之后，人身上的神性会增加，那些说没有形式的信仰其实是狡辩。　　

生活在世俗中的教友，即使主观想静，周围的客观环境也未必能让人那么容易地静下来。但避静的确有其独有的神恩，既增长教会知识，又加强信仰，还能增强团体意识。冬春闲暇时节，各地教会避静活动也逐渐多了起来。

’（宗16：14）路加在此告诉我们，光是知道信仰的内容还不够，还需要让心灵──人的真正圣所——向恩宠敞开，为能往深处看，进而明白到宗徒所宣讲的是天主的话。

颁授学位典礼已经于6月4日举行，普帕尔枢机并在典礼中发表了一篇信仰与文化对话的精辟学术演讲。

被问者避开询问者的目光，一时沉默不语，简单的一句话分量却很重，直击人的内心深处。幸福是什么呢？是可以看见的有形物体，还是可以用某种尺度度量的？还是具有时间性的快乐？

这是世界主教会议文件第1章的内容，它邀请教会重新发现福传的核心，就是与基督相遇，不陷入以为福传限制人的自由这一虚伪信念的歧途，因为完全服从基督和真理，人的自由更能得到提升。　　

启示告诉我们：人从天主那里领受了生命，获得一件宝贵的礼物，这生命一直都属于天主，而不属于人自己，即连他的肉体生命也是一样，天主数算并定立了人的寿数（咏139：16），正因为人是归属于天主的，因此绝无一个生命是没有价值的

亚松森（信仰通讯社）—十二月三日，二十五名在阿根廷服务的巴拉圭传教士们与当地的巴拉圭移民共同庆祝卡库佩圣母瞻礼。

接着就是：哪个天主是在耶稣基督身上自我启示的天主，在人的面容上体现出的天主和是爱的天主，也回应了人一向提出的重大问题，人的永生和他的归宿的问题。

在新闻发布会上，公布了一些世界天主教教会的统计数字，《信仰社》按《教会的统计年鉴》整理報導，阐述教会的情况:数据显示，截至2015年12月31日，全球天主教徒有1,284,810,000人，较前一年增加