退休后他尽力为教会服务,尽管年岁已大,老伴常年患糖尿病,儿子、儿媳工作又很忙,家里大事小情都由他承担,但石家庄教区、邯郸教区、邢台教区举办各类培训班,他总会不计报酬,应邀前往授课。
福传工作在各堂区本堂神父的积极努力下已经遍地开花,读经、学经热潮一浪高过一浪;会长培训班、要理知识讲习班、福传慕道班、知识分子联谊会、青年信仰夏令营、爱心小组、神恩复兴运动等活动应有尽有,为教会的发展注入了活力
(玛6:19-20)你们中不论是谁,如不拾弃他的一切所有,不能做我的门徒。你们用甚么判断来判断,你们也要受甚么判断。(玛7:2)你们求,必要给你们;你们找,必要找;你们敲,必要给你们开。
49.耶稣进入耶路撒冷之前,在临近橄榄山的()(地名)派两个门徒去找驴驹。50.耶稣受难前在()山园祈祷,在()山被钉十字架,复活后在()山升天。51.耶稣复活后首先显现给()。
在主耶稣死亡后,祂的门徒们都四散逃跑了,其他的人也各回各家了,似乎整个“基督事件”恢复平静,无声无息了。按照正常的事态发展逻辑,不出五十年,不仅没有人会记得“耶稣基督”,也没有人会听说过“基督徒”。
因着圣洗圣事,我们成为了“基督徒”,也就是成了天主子耶稣基督的门徒,成了天父的儿女。我们从原来的“罪人”,被提升成了“圣人”,成了属于主耶稣的人,成了属于天主的人。
门徒见状,请求师傅教以如何向上主祈祷,耶稣以“我们的天父……”教导之,这是耶稣亲自传授给宗徒流传至今的“天主经”等六端经文,求天主降福保平安,求圣母助佑转祷赐幸福,晚上应有感恩之心,谢主赐佑,一夜安宁。
又有多少人被仇恨、嫉妒所填满,而耶稣却以无限的宽恕教导他的门徒,并且他自己在十字架上为杀害他的人求宽恕和赦免。人心自私自利,而他博爱众人、慷慨施予。人心骄傲自满,他却谦抑自下。
又有两处圣经记载:耶稣复活拉匝禄时说:“我以生活的天主之名命你出来……”和耶稣复活雅依禄的独生女时,先拉着小女孩的手默默地向天父祈祷……耶稣还亲自教会我们天主经:“我们的天父,愿你的名受显扬……”耶稣在回答门徒们问及末世来临时说
复活的基督发显给恐慌不安的门徒时,总先要祝他们平安,因着基督的平安,这种兄弟之爱应用一种行动来表示,这行动按时代与地区习惯各有不同。