“在我们的修院中，很多修士在企图得到两个世界中最好的，既不想脱离修院生活，又不想断绝与“俗世”的往来。有时不良读物因而‘闯进’修院的大门。

但当他们的忠诚与爱的关系破裂后，他们曾以悲伤和不育告终。现在，天主的神圣和大能使生命和幸福，又圆满地恢复到那些词语本应表达的意义，这些意义属于每个人情感的根源，它们唤起了独特的温存和安全的感觉。

他就这样地不承认自己是一个弟兄，否决与埃布尔尔有正当的关系，拒绝在天主面前生活，不负起照顾并保护他人的责任。当天主问他：「你的弟弟在那里？」，天主质问加音，并要他对自己所做的事负起责任。

历史背景“和平”（shalom）是一个深具意义的词，不只是指没有战争，而是与天主和好的全面福祉。“万国的财富”暗示耶路撒冷不再孤立，而是成为万邦归来的中心。

今天，这个善会在世界各国都设有分会，协助的对象已不仅限于中国儿童，而是全世界贫苦地区的儿童。

信德网讯5月15日早上7点半，江苏常熟堂区由薛建刚神父在冶塘始胎堂与当地及周边地的教友一起共同庆祝圣神降临瞻礼。同天上午7点半，朱才龙神父主持了塘角君王堂的感恩圣祭，张振华神父共祭。

第三方面，天主子耶稣基督，不是按照人的“需要”来救赎人，而是按照天父的旨意，按照天主的计划来救赎人。天主是万民的天主，是每人的天主，不只是犹太人的天主，不只是基督徒的天主。

耶稣的回答乍聼来似乎与若翰的要求对不上号，因为若翰期待的是一位最终能建立天主国度的审判者。然而，耶稣表明祂是天父慈悲的具体工具，祂来为带给众人慰藉和救恩，并以这种方式彰显天主的审判。

种下怀疑的种子，再怎么培育，也不能收获信任与爱心。当我们对着不称心的收获叹息抱怨时，反省一下当初我们是怎么种下它的种子的。

教宗赞许很多人努力「见证了对近人的人性与基督徒之爱，全力照顾病人，甚至不顾自己的安危」。但是，「新冠病毒不是唯一要抗击的疫病」。