我们应该让自己的心离开喧闹之地，进入旷野。首先审视自己听命德行是否相似耶稣。对于耶稣拯救人类、我们拯救自己来说，这个听命更富有利己意义。

几天后，等我快离开时，他的伤已经无大碍了，但是他还得继续住在里面。我担心自己走了以后，他每顿两个小馒头、一碗清水汤，连菜也没有，身体会吃不消，便给他留下了食品、饮料、苹果以便他能顺利地度过最后的几天。

正如耶稣所教导我们，为此，人要离开父亲和母亲，依附自己的妻子，两人成为一体。（参阅玛19：及创2：24）天主在起初时便有这个计划。天主创造人类，男女为对方而受造，彼此平等，但各有不同。

离开空军部队之后，他加入了首都华盛顿的消防队，灭火救人，同时认识到团队齐心合作的重要性。生活在倡导公民权利的时代，霍奇斯说一生从未遭受过歧视。

在离开罗马前夕，她将这片土地交给了早期的教会团体，没想到今天这里形成了罗马城最大的基督教徒墓葬群。墓窟入口处的《公约》在这墓窟中的殉道圣人当首推圣乃略（Nereus）和圣亚基略（Achilleus）。

我就要离开老人院了，在服务和付出的同时，我也受益多多，让我难以忘怀。我想我以后会常来老人院，因为这里有我一份宝贵的记忆。

对那些看不到希望的人被迫离开家园祖国，前往异地寻求配得上生人性尊严的生活环境的人，我们又能说什么呢？

我离开四川神哲学院时，她赠送我她在罗马额我略大学读书时，在国内用汉语出版的博士论文——有关圣神论的研究专著《人的精神与神圣精神》，同时告诉我，今年春季，她的另一本神学专著《末世论

由于长期劳累，再加上营养不良，金神父常常感到腰背疼痛，但因为忙于牧灵福传，舍不得离开教友们一步，总是顾不上去医院检查，疼痛难忍时，就吃几颗去痛片，病症稍微减轻便又忙于福传事业…&hellip

神权主义有时使很多人受伤离开教会，我们必须出去以怜悯治疗这些伤口。教会是母亲，教会必须为所有人带来怜悯。不只是等待伤者前来，而是外出看望他们。