，圣若瑟做工木、照管家庭等等，这些都是普通平凡的事，其价值非凡，我们的生活也是如此，先从最基本的做起：不说伤人的话、不做恶人，不成为别人的阻碍，带给人痛苦……”在讲道的最后主教特别宣布了贵州禧年的五个朝圣教堂

他提倡大家同心协力，致力于将爱国爱教的福传事业薪火相传，以期取得新的成就，教区将陆续公布供给教友在禧年可以朝圣的堂区，以便让大家在禧年喜获上主更多的恩典。

主教向随行的郭海军神父、张刚刚神父、赵重福神父、李双穴执事和边壮壮修士强调，这次慰问是一次走向圣召摇篮的朝圣之旅，每一位献身生活者的圣召背后，都有这些虔诚热心的父母在信仰的光照之下所作出的奉献；他们的祈祷和支持是儿女们圣召路上的坚实保障

康士坦丁大帝之后，基督徒们做朝圣之旅，尝试步武基督的芳踪，特别是他受难时走的路。过去几个世纪，这条路的途径和供人敬礼的站数，时有改变。目前在耶路撒冷的苦路（ViaDolorosa）建立于16世纪。

今天我国大陆的天主教徒除教会规定的追思已亡纪念亡者节日外，其他日子如春节期间、清明节或父母忌日等均可以去墓地扫墓，有的教徒和司铎也采取奉献鲜花、食物和饮料等物品的做法。

最后带队班长刘幸福神父代表全体学员发言说：感谢芝加哥德宝大学和河北信德文化研究所为大家提供了这次学习、参观、朝圣之旅！感谢中美两家教会机构的培育组同事的精心准备和照顾！

骆驼山的朝圣王家，到他爷爷这一辈是哥三个。爷爷王福友为长，热心教友，又有文化，长期在宣化总堂服务，并在那里逝世。他们家有三柜子圣书，都是他爷爷手里积攒下来的，可惜文革中全被造反派抄走。

我曾有个愿望，完成博士学位回国后，带她去上海或者北京朝圣，用这种方式以感谢她的养育之恩。母亲辛劳了一辈子，只去过陕西省户县的圣母山和眉县的十字山朝圣。

在二十世纪，梵二大公会议随着时间的推移将教会视为朝圣的天主之民，以及她的传教特性（参《教会传教工作法令》2号）。这是什么意思？

申命纪典把两个节日连在一起成为一个节日，为其是朝圣节（参考申16,2.5-7），为司祭典逾越节是家庭节日（出12,1-13）。