举凡人类社会的败落，追根求源，全在于人里面的罪性。基督徒都明白在归依基督之前的生命状态。每个人都活在罪中，虽不愿意继续，还是没有力量胜过罪恶。

在这里工作，本身便带有更明显的奉献性。因为，我们深知，修生们能够来到这里，是基督的特殊召叫；每一位教职员工的到来，同样来自基督神圣的召叫。老师们在课堂上传道授业，本身就是信德的宣认。

连宗徒多默也表示很难相信这救赎性的苦难∶「我除非看见他手上的钉孔，用我的指头，探入他的肋膀，我决不信」（若廿25）。但是当基督向他显示伤痕，他立刻就改变了，在基督面前感动地宣示他的信德∶「我主！

教宗方济各以罗马主教和普世首牧的身份，第一次在众人前出现时的形象，透露出深远的意义和纲领性的信号：他身着简单的白色的教宗服，没有其他礼仪性的装饰，在窗口前降幅聚集在伯多禄广场上簇拥的人群。

天主是爱，首先，服务教会的神职人员当以超性的精神，以天主的爱来管理和服侍教友们的时候，教友的心就和基督徒团体——堂区连接在一起了，他们不再把堂区看做是一座建筑物，而视为自己的心灵家园

它不会以性为中心！亲密的性爱只是神圣婚姻内的一种表达。前几天，我和朋友谈到贞洁的问题。我们的思言行为以及穿着打扮，都要保持稳重和纯洁，这是实现完美婚姻的基础。

河北邯郸教区永年堂区外埠团体山西阳泉基基团秦巧丽　　非常感谢主办方，让我们感受到移民牧灵原来有这么多的问题，而且不是我们自己的问题，是普世性的问题。

在阐释耶稣基督降生成人的奥义时，教宗又说：　　在7月7日的报刊中，您还向我询问说：相对于其它信仰将重心放在神的绝对超越性上，基督信仰把天主子的降生成人看做整个信仰的起源，这该如何理解？　　

——纪念圣方济各·沙勿略诞辰500周年本报讯（任素仙修女）继今年2月11日上海教区在徐家汇举行“福传年开幕礼”后，如今又迎来了另一个教区性的活动——“纪念圣方济各·沙勿略诞辰500周年福传年研讨会”。

并且，可以在用圣咏、圣歌祈祷时，加上欢跃的动作，以增加我们信仰表达的活泼性。在以圣咏、圣歌祈祷的同时，我们和圣事结合起来，让教友们用真挚的表情，对圣事的每个环节，表达出自己的信仰情感。