天上出现了大异象:有个女子身披太阳，……”伴随着进堂咏，从北京修院赶来的李永敬神父，身穿白色祭披走上祭台，主持了上午弥撒。在讲道中，李神父讲到圣母的圣诘，讲到圣母的服从，讲到要效法圣母的谦卑。

关于这位新圣人的形象，卢斯隐修院请这项列品案件的申请人卡多林修女介绍说：“在我看来，他是天主所宠爱的人。圣保罗当局早在1798年就称他是个和平和行爱德的人。

的神父宿舍、活动中心等楼房12间、配房18间，占地面积1000多平米；教堂东侧建国前是修女院、孤儿院和培训中心，房屋近40间，全部是建国前兴建的古老风格，典型中西文化共融的佳作，门窗基本完好，占地近4000

在本地“经言学堂”学习后，1944年夏，小王德望被其父亲送到了陵江修院修道读书。1950年修院解散后，20岁的王德望回到了南充大北街天主堂。

她是个孤儿，是在育婴院长大的，不知父母是谁，当子女问起她时，她唯一的记忆就是一个白胡子的老头背着她将她送到孤儿院，这个白胡子老头是她的什么人，她并不知道。

天主教徒从53万人减至12.5万人；99座教堂遭摧毁，127座被严重损坏；6所隐修院和会院被炸毁，21所受损；23座堂区不复存在，60座被毁坏；45万名天主教徒被迫离开家园。

范富强神父1983年进入佘山修院，1987年晋铎，为改革开放后上海本地最早晋铎的神父之一，也是目前最了解教区员工的老神长之一。20世纪80年代，佘山圣母朝圣逐渐恢复。

当我跟修院的一些导师谈及此事时，不止一次的受到了批评，认为这不是修道人该有的想法。

在圣诞节当天雷鸣远神父及修士欢迎他们到天主堂来参与弥撒，弥撒后雷鸣远神父带领他们参观了修会会院——真福院，并为他们准备了文艺节目。

在纳粹穷凶极恶的时候，埃迪特被送到荷兰的加尔莫罗会院避难，她本来有机会逃脱纳粹的狂怒，但她不愿意背叛自己的民族，虽然她皈依了天主教，却仍感到自己是以色列的女儿并且愿意彻底分担这个民族的命运。