他们成了令人避而远之、让人畏惧的人；他们被视为信徒中的外邦人、义人中的罪人、公民中的异乡人。然而，天使却对这些外邦人、罪人、异乡人说：不要害怕；看！

当我们一提到圣家，大家一定会想到，孩子耶稣是天主子降生成人；母亲圣母是始胎无染原罪，满被圣宠；养父若瑟是一位义人，他们的家庭当然是圣家了。然而，圣家也是充满了人性冲突、生活艰辛的家庭。

个人美德主要包括：志向高远，诚实守信，刚正不阿，自强不息，重德贵义，律己修身等。齐家，是指家庭应具备的美德。家庭是社会的基本细胞，家和万事兴。

利玛窦神父写作《天主教实义》彭金融神父摄于广东肇庆1601年1月8日，马堂奉旨，发还了利玛窦的行李和贡物，起程赶往北京。在天津做了6个月囚徒的利玛窦神父，为天津留下了记忆。

关于教宗庇护十二世和确认他的德行问题，教宗说，庇护十二世是一位义人，没有人像他拯救了那么多的犹太人。

1、《圣经》反对的骄傲不但指“理智上”的骄傲，而且更重要的是指自以为义的骄傲（路18：11-12）和因自己的信取代了别人的不信而骄傲（罗11：20）。《约伯记》的中心思想也是反对这种类型的骄傲。

弥撒由教区李稣光主教主礼，南昌总铎乔天庆神父、抚州总铎张胜义神父襄礼。李稣光主教在讲道中说：“今天我们怀着无比痛苦的心情来到这里，曹军良神父的离世，使教区失去了一位好牧者，好兄弟。”

富翁和乞丐的故事邀请和鼓励我们，要用爱和同情注意、关心他们，因为在人类大家庭中，他们也是我们的弟兄姊妹，天父的义子女，值得我们尊重、关爱、帮助。

通过科学对话获得的可信度使他有权威提出基督信仰的和道德的真理，这些真理在他的主要中文著作中深入阐述，例如《天主实义》——这本书一如其名。

结果法利塞人成了罪人，而税吏却成了义人。（路18：9-11）这说明高傲不谦虚的人的祈祷，不但得不到天主的垂允，反而他仅有的善功也会丢掉。一个人比别人都好，并不为贵，为贵的是今天比昨天更好。