同样地，每年十一月三十日是君士坦丁堡东正教庆祝安德肋宗徒的节日，因为安德肋宗徒是希腊教会的创始人。届时圣座也派遣重要代表团赴土耳其的伊斯坦布尔，参与东正教最高领导人主持的祭礼。

从真福德肋撒修女这位上个世纪圣人的口中，我们听到这样的言辞：让每一个遇见你的人在遇见你之后比之前更幸福。德肋撒修女这个伟大的基督宗教坚实的信仰，为加尔各答的贫民窟服务，这也是一种非常重要的正念。

教宗方济各2017年复活前夕守夜礼弥撒讲道全文：安息日既过，一周的第一日，天快亮时，玛利亚玛达肋纳和另一个玛利亚来察看坟墓（玛廿八1）。

其次就是后来东罗马帝国首都——君士坦丁堡的宗主教，作为圣安德肋的传承，并且是帝国首都的宗主教，其地位仅次于罗马宗主教。

之后，“耶稣因圣神的德能，回到加里肋亚。

圣伯多禄与圣安德肋本来就是亲兄弟，教宗身为伯多禄继承人，与安德肋的传人、君士坦丁堡大公宗主教携手同行，迈向上主盼望的圆满合一。

“纳匝肋人耶稣，犹太人的君王”“罪状牌”是一块胡桃木板，牌文有三行，用三种语言从右到左书写：希伯来文、希腊文和拉丁文。

门徒多默把手伸进耶稣肋旁的伤口时，就认出耶稣是「主，天主。」许多圣人都能在耶稣圣心中看到这爱之奥秘最深刻的表达，这是一点都不足以为奇的。我们可以说，天主对人显示的情爱，其实就是祂的纯爱最崇高的表达。

两千年前，在以色列的加里肋亚也发生了一起灾难，是人为的灾难，当时罗马派遣到犹大作总督的比拉多不仅杀害了一些加里肋亚人，更将他们的血，掺和于他们的祭品中加以侮辱！

如果自己从根本就非常厌恶某件事情，那就不要作出去实践的决定。全心贯注就是要将自己的心定在所做的事业上。如此心定，则无事不成。