真福在北京帮助孟总主教传教三年，授洗教友3万多人。《和德理游记》记截：“我在中国多年，见皇帝如何崇信教士，大有开教之望。”每当大汗出巡时，孟高维诺总主教便会为他降福。

东部花莲教区曾建次助理主教与一些修女及教友探访太麻里乡嘉兰传教站，安慰当地村民，并与他们一起祈祷。嘉兰村以排湾族及鲁凯族原住民为主，大部分是天主教徒。

1958年秋，在反右斗争中被错判为“右派”，下放鸡泽县东屯庄农业社接受劳动改造，同时负责鸡泽传教事务。1966年9月住进鸡泽监狱。1970年1月31日释放出狱，遣返原籍继续劳改。

他自己努力传教后还有这样的悲惨经历，要不是他写的其他书信，我想肯定会有人认为他快疯了。难道保禄认为他自己如果不传教，他还会经历比他所经历的还要悲惨的事？

10月2日我们到达香港教区白英奇主教曾居住过的原香港教区海丰总铎区总堂牛皮地圣母无原罪堂（白主教在海丰传教20多年），海丰牛皮地村（新丰村）的老年教友对白英奇主教和雷志远神父等传教士仍记忆犹新。

从1958年至1962年，她的传教使命包罗万象：牧职服务、宗教教育、带领青年、培育领导；此外，还在埔里（PoLi）、彰化和后龙（Houlung）等乡村帮助村民发展社会经济。

要严格依法防范和打击网上网下非法传教，抵御利用宗教对高校进行渗透和防范校园传教活动。

巴西圣费利斯属地监督区监督瓦西诺（AdrianoCioccaVasino）主教赞成这一观点，并指出「修院不再是个适合培育传教司铎的场所」。

传教主保圣方济各沙勿略在传教过程历尽艰辛，却求天主赐他能够相似救主耶稣的苦难救赎，求天主使他所受的苦“再多些！再多些！”

这个平台的目的在于「透过不同的行动和活动，集结教会内的主要伙伴，并透过传教任务，进一步广传『受造界的福音』。