“改过”不单是改一些表面的行为，而是多抽时间祈祷、默想耶稣为爱我们所受的苦难，在生活中多行爱德表达对天主的感恩。

当天的福音记载，耶稣告诉门徒，世界憎恨自己和他们（参阅：若十五18-21）。教宗解释道，耶稣多次谈论世界，论及对祂自己和祂的门徒的仇恨，并祈求天父保护他们免于世界精神的影响。那么，什么是世界的精神呢？

教宗首先表示：“圣体圣事治愈人灵，使人与耶稣结合：令我们的生活与耶稣相似，具有牺牲和把自己奉献给弟兄姐妹的能力，并能够以德报怨。”教宗说，耶稣的体血“让我们有勇气走出自我，怀着爱来对待他人的脆弱。

当天福音记载的耶稣显圣容的事迹向我们展示了耶稣在祈祷时，“祂的面容改变，祂的衣服洁白发光”。在耶稣身旁，有梅瑟和厄里亚。教宗指出，这非凡事迹的观众是伯多禄、若望和雅各伯。

宗徒们不轻易相信基督的复活-他们都逃走了（谷14：50-52）；-伯多禄三次不承认认识耶稣（玛27：69-75）；-只有若望陪伴耶稣来到十字架下（若19：25-27）；-他们因为害怕，把门紧闭（若20：

一个月前，教宗本笃十六世回答通过意大利国营电视台直播节目提出有关耶稣的七个问题，其中最后一个问题关于圣母玛利亚，教宗在他的回答中，详细阐述了托付给圣母的深意。

（上接2012年12月6日第44期）现在我们一起来想想耶稣教导给我们的爱的艺术，看看它有什么特征，足以成为基督徒生活的光彩迷人的源头。

他说：耶稣对你们每个人说：‘参加世界青年节、与世界各地的青年一起度信仰生活真好，可是现在你必须去，把这个经验传给别人。

就是圣母玛利亚，她不但相信，还承行了天主的旨意做耶稣的母亲，参与救世之功。原祖父母一犯罪，天主便预许了救赎，创世纪3:15中记述天主对蛇说：“我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间。”

教宗在弥撒圣祭中特别指出耶稣所强调的作善牧的三个要件。在进入这个主题前，教宗先说明一个重要的前提，引自若望福音第十章前面十节的话，那就是耶稣说他是羊的门。