教宗说：圣诞马槽和圣诞树呈现希望和爱的讯息，帮助人们营造圣诞节的气氛，一起怀着信德活出救主降生的奥迹。祂以简朴和温良的方式来到尘世。

此后，若望保禄二世教宗和当今教宗本笃十六世，也都在每年这一天前来这个举世闻名的广场，带领罗马市民向他们热爱的天上之母致最虔敬的孝爱之意。

教宗方济各就"2020年5月（圣母月）"致函全体信友亲爱的弟兄姐妹：五月（圣母月）将临，这是天主子民格外热诚向童贞圣母玛利亚表达孝爱之情的时刻。

正如在梵二文件中说：所以人人都明白，任何身份与地位的所有基督徒，都被号召走向基督生活的饱和点及爱德的成全境界：借着此种圣德，也要在现世社会内，促进更人道的生活方式。

更有甚者，我们每经历一次死而复活，我们就经历一次天主无条件的爱；而人感受到被天主无条件地爱着的时候，就会完全地服从，以爱还爱。诚如狄刚总主教所言：我教信仰以基督为中心，基督则与其苦难圣死及复活不可分。

天主借着他的圣子昭告了真实信仰的信息给我们：天主愿意人相似他自己，“分享着天主的性体”（伯后1：4），理由是他爱世人。

教宗这封信在澄清各种误会的同时，也指出他担任教宗所要推动的四项要务，并要求整个教会学习最高的诫命：爱德。教宗在信中指出他的“话在澄清一个在教会内外激起的争论，这样的争论已经有很久没有出现过”。

（谷16：15）我们做文字工作的，也就是承接耶稣的旨意，服从基督的召唤，将“天主是爱”的喜讯传给他人。

1946年一段时期，德肋撒修女开始持续地听到一个声音，耶稣的声音向她说话，对她说：“德肋撒，我渴望爱；我渴望你的爱。”“我该做什么？”她回答说。“我在穷人中等候你。在穷人中有我。

这句话说明，信德不是头脑的认知，不只是祈祷或念经的行为，而是一种生命的态度——信赖到连看不见都仍相信、连不明白都仍服从。