为什么人们会将原本只应该高居于诸天之上，或是必须经教会认可宣布的圣人，却自然地转移到了依旧生活于世的人身上呢？不是我们的眼光出了错，实在是我们这个世界太需要活生生的圣人。

耶稣会会长派了一位德才兼优、谦逊克己的神师高隆卞神父，来到帕莱默纽辅导往见会修女们的灵修，他毕生协同圣女玛加利大在艰难困苦中一心传扬敬礼耶稣圣心。

教堂前两株高大挺拔的雪松，将圣母无染原罪堂21米高的白色尖顶烘托得巍峨壮观。据本堂司铎吴卫亚介绍，这都是教堂的常年义工贾书田师傅的“杰作”。

谣原指没有音乐伴奏，只是唱歌的表演形式，《康熙字典》解释说：曲合乐曰歌，徒歌曰谣。作为以语言为载体的天主教民谣,主要是口头说讲，而不以音乐的形式唱诵，因此也称之为顺口溜。

人们很少重视母亲在社会中的重要角色，反而经常利用母亲乐意为子女牺牲的精神，以便‘节省’社会开支。

年轻的神父，更强调圣乐的发展，在堂口组织歌咏团、乐队，找专业人员来指导，或者自己有能力亲自教学，教友从你身上看到了教会的希望、教会的明天。年轻的神父，当他举行圣祭或祈祷时，更是引人举心向上。

除此之外，还有教会圣乐、电影欣赏、泰泽祈祷、圣经祈祷、圣体降福等，丰富了教友们的学习及信仰生活。在教理学习方面，我们选择了《健全的信仰》一书作为参考教材。

倪阿姨家这两位热忱侍主的女儿朱建薇和朱乐薇两姊妹便满怀信德，将这事传扬了出去，由于时人大都理性，村里人有说她们疯了的，有说她们讲神话的，有说她们脑袋瓜儿进水了的，有说她们烂心肠恨不得母亲早死了的，其中尤其是外教人

不要说多少普通群众沉迷于赌博，就连不少官员也以赌博为乐，以赌博为时尚享受，以赌博为高级的交际方式，以赌博为人生追求的一种刺激。众所周知，赌博只能产生坏的影响。

弥撒结束，带领信众诵念天皇后喜乐经时，教宗本笃十六世又说，天主圣神赋给祈祷意义，赋予传教工作活力，使每一颗倾听福音的心炙热，启发基督宗教艺术和礼仪圣乐的韵律。