王阳明拜揖行礼，孟子说：“快快请起！”把他让进房间，待坐定后问他有什么事情？王阳明说有疑难问题，特意登门求教：什么叫“格物致知”？孟子告诉说：“致知者，致良知也。”

有人说：距离能产生美丽。可是，距离也能产生疏远和厌倦，婚姻也一样。如果夫妻两人都有共同的爱好、兴趣和品位相配，你还可以黔驴技穷勉强凑合下去维持婚姻，如果没有，那可真是有点话不投机半句多，度日如年了。

他说锋利是依赖刀刃而存在的，从来没有听说过刀刃不存在了，而锋利还单独存在的事。乍一听他说的似乎真有道理，但是灵与肉的关系决不是刃与锋之间的简单关系。

有人说：距离能产生美丽。可是，距离也能产生疏远和厌倦，婚姻也一样。如果夫妻两人都有共同的爱好、兴趣和品位相配，你还可以黔驴技穷勉强凑合下去维持婚姻，如果没有，那可真是有点话不投机半句多，度日如年了。

骆驼说：溪水很浅，只打湿我的脚面。青蛙说：溪水很深，淹没了我的全身。山说：站稳脚跟，始终不变，乃是处世的关键。水说：随机应变，有空就钻，随波逐流，自由浪漫，轻松舒坦。叶子说：生活光明灿烂。

（参路18:27）你说：“我太累了。”主说：“我给你安息。”（参玛11:28）你说：“没有人真正关心我。”主说：“我爱你。”（参若3:16;13:34）你说：“我支持不住了。”

我说：上主，请您带走我的坏习惯吧！　　上主说：你的坏习惯不是由我来带走，而是由你自己来放弃它。　　我说：上主，请您让我残缺的孩子健全吧！　　上主说：他的身体只是暂时的，而他的精神是永远健康的。　　

对我所做的计划，他说：忘了它们吧！对我的物质欲望，他说：遗忘它们吧！我要安全，他说：我不保证你绝对无事。我喜欢过我自己的生活，他说：舍弃你的生命。我相信我是善的，他说：善还不够。

当我说：“我是基督徒”我不是在呼喊：“我已得救了”我只是轻声地说：“我迷失了”“所以我选择了这条路”当我说：“我是基督徒”我不是骄傲的说着我是在承认曾经失足而今须要被引导当我说：“我是基督徒”我并不尝试做一个强者而是承认自己的软弱并祈求继续前行的力量当我说

但愿我说“我们”时，我已和其他人分享了我的信仰。但愿我说“天父”时，我已凭信心，一天比一天活出我和天父之间的关系，毫不畏惧别人的闲言闲语。但愿我说“在天上”时，我的心已超脱世俗，洞察人情。