在痛苦面前他总是缄默无语，让我有一种哭天天不应叫地地不灵的被遗弃感。直到今天我才找到了原因。从小在我成长的环境中，我所认识的天主就是一位高高在上、赏善罚恶的判官。

教宗最后说：“更糟糕的可能就是被遗弃的痛苦，不被人记起。祈祷能帮助我们解除这痛苦。我们可能总是不明白天主的计划。

他在临于圣事中的耶稣面前受到感动，在白冷的圣婴面前受到感动；看到祂在我们手中如此被遗弃、如此无助、如此谦卑。（原载：梵蒂冈新闻网）

同时也看到初期基督徒团体生活重要的是“共享”，天下一家没有穷人和被遗弃的人，我们都是兄弟姐妹，彼此之间充满了友爱、和谐、共融的喜乐！这是透过圣神对团体的最大祝福。

河北唐山的沈智德教友在教堂看着1岁多就被遗弃的孩子动了怜悯之心。在自己已拥有两男一女，且经济拮据的情况下，把孩子搂进了自己温暖的怀抱。

从微观的技术层面上说，这样的举措必定有利于保障特定被遗弃病婴的生命权，使其免于冻死街头，这是弃婴行为客观存在的现状下的一种次优选择。

教宗本笃十六世说他的牧者职务是，被召叫在我们人类许多的荒漠中寻找迷失的羊，孤独、被遗弃和被毁坏的爱的荒漠。

印度加尔各答仁爱修女会的创始人德肋撒修女，在全世界许多国家开办了许多所专门为被遗弃的、垂死的人服务的机构。她献出自己的所有，为成千上万的最穷苦人服务，她从来不为没钱发愁，因为她全心信赖天主。

印度加尔各答仁爱修女会的创始人德肋撒修女，在全世界许多国家开办了许多所孤残婴院、麻风病院和专门为被遗弃的、垂死的人服务的机构。她献出自己的所有，为成千上万的最穷苦人服务。

同时收养被遗弃的婴孩，给患病者以医药的照顾。易兴化主教也遵照上海公会议的（1924年）精神，重视培养本地的圣召，设立教区小院，让本地青年接受初等教育，然后送往大修院，王振业主教就是那时进入修院。