第二天应该补上，来不得半点虚假，要一丝不苟。每天要三省吾身，看看这一天自己的所作所为，是否符合耶稣的教导，从良心上去检查自己，是否很好地度了一个圣洁的基督化生活，因过也，人人有之，更也，人人仰之。

这个时代在寻找爱、和平与神，然而却被虚假的时尚和现代的方法欺骗，带入新纪元运动（new-age）尝试的虚伪灵性。

不，祂要纠正你；祂要你为你的罪过哭泣；祂推动你改变，与你的虚假不实和表里不一作抗争，即使这需要大费心力、做内心的挣扎和牺牲。”相反地，邪恶之神“总是诱使你做你所想的、令你愉快的事。

凡是以人为中心的信仰，都是有偏差的，甚至是虚假的。只有接受天主，过以天主为中心的生活，我们的生命才有永生的价值，我们才是真正的信仰者。3、因主而生活“照样，那吃我的人，也要因我而生活”。

教宗又说圣方济各在他的遗嘱中承认自己曾经处在罪恶中，而所谓罪恶就是把自己当作生命的中心，一切事物都为自己的好恶来安排，一心追求现世虚假的光荣。于是皈依上主之后“生命的晦涩变成心灵和肉身的甜美。

不要总是带着虚假的面具，装出一副迎合他的样子。假装，并不会让对方对你的喜欢增加一层，反而会在时间的流失中，慢慢失去对你的信任。做最真实的自己，坚守来自天主的真理。七是知足，不要抱怨。

前一段时间，人民日报发文：中国目前的保健品市场95%存在着夸大疗效、虚假宣传，可谓假货居多，但这丝毫阻挡不住人们盲目购买的热情，有的老人省吃俭用一辈子，最后却被假保健品骗得一穷二白、片瓦不剩，甚至和好心规劝他们的儿女大动干戈

谦卑「将使我们摆脱追求虚假、轻率和无用的胜利主义」，并摆脱那些任何「阻碍我们去接近和欣赏已发生事情的含意和全貎」的事情。

在他看来，用商业化的音乐去吸引人们来参与教会，就像虚假广告一样，因为它发出了「假信息」。庞保颐对音乐的热爱，始于他年轻时做辅祭，有一位修女教他用拉丁语祈祷。自始，他开始听很多的圣乐，并发现到当中的美。

一个人可以夸耀一种虚假的福传热情，而实际上却在追求虚荣、自己的信念或一点点的自爱。由于这个原因，我们问自己，依据保禄的说法，真正的福传热情的特点是什么？