如此践踏契约的行为，却一直被我们奉为英雄，千载之下，让人们钦佩不已。　　笑星赵本山的《卖拐》三部曲，愣是把一个好好的人忽悠瘸了，还引起了全民的狂欢，连续三年，一浪高过一浪，从卖拐，到卖担架。

建议：建立全国各地教会信息共享机制、建立互助结对机制，形成全国教会团结、友爱、相互帮助的良好局面；社会服务和传教目的是光荣天主、宣扬天主的爱，帮助患难不要张扬，不以数额论英雄，只求尽心尽力，奉献、捐赠应以教会名义

这种思想正是当时门徒们的政治性默西亚的思想，在这个思想中，默西亚只是一位替我们消灾解难的超级英雄，以权势之胜败论成就。而耶稣的苦难和死亡却告诉我们祂的国不属于现世，祂的复活和升天显示祂的胜利超越时空。

比如，在孩子眼里，父母就是英雄，有父母在，孩子就不再害怕，因为父母可以为他们遮风挡雨，解决一切问题。

基督教早期艺术中，耶稣形象很接近一个传奇英雄，还没有头顶光环这样的神迹；人们对他的想象也往往依照自己习惯的文化背景，很少考虑他犹太人的真实身份。

事实证明，有爱心，有行动，人人都能成为拯救生命的英雄。

这不是说一定要如英雄般的成就或是多了不起的行动，而是能让你们的才华与能力有所发挥，在信德与爱德上持续进步。在这司铎年，我希望你们学习圣人的行懿，特别是那些司铎圣人。

教区总务长韩会德神父代表主教致开幕词，他历数了亚松达的生平历史和她卓越的英雄圣德；指出“真福亚松达的短暂一生，是平凡的一生，是谦卑服务的一生，与主亲密结合的一生。

这不是说一定要如英雄般的成就或是多了不起的行动，而是能让你们的才华与能力有所发挥，在信德与爱德上持续进步。在这司铎年，我希望你们学习圣人的行懿，特别是那些司铎圣人。

他们不是超级英雄，而是我们每天都遇到的「隔壁邻居」——安静地让自己在穷人中间成为穷人。他们不仅是捐献，他们聆听、交谈、尽量理解困难的情况和原因，为能提供适当的建议和正确的参考。