其实，即使圣经纲目中的童年福音，并非合乎今日批判学的历史标准，更是故事一类的作品，但无论如何，新约圣经中的耶稣童年故事，亦是在天主圣神灵感之下所写成的，因此都是天主圣言，且为信徒的生活与行动之标准。

但我们没有放弃，6月28日我们正在外面贴《租房启事》，忽然有了灵感，何不祈求上主的帮助？于是我们放下手中的广告，回去诚心祈祷。刚祈祷完，就有一个兄弟打来电话说房子有了！

在圣文都拉的所有作品中都看到从方济各获取的灵感，他是从与亚西细这位圣人的相遇来进行思考的。”

圣经中所有书卷，我上次提到过，都是受到圣神的启发，而《圣咏》在满是诗意灵感方面也是受到圣神的启示。《圣咏》对新约来说地位特殊。事实上，过去和现在的版本都将《新约》和《圣咏》放在一起。

……在这个基础上，建筑、雕刻、绘画、音乐，受到基督奥迹的导引，直接或间接地从圣体圣事中找到伟大灵感的泉源。

那些佛收了的人大抵是这么几种情形：早年的浪子，现在的情感怠惰者；不缺钱的社会精英；缺乏创作灵感的艺术家；在向上攀爬过程中需要身份标签的中产阶级；需要红或更红的明星；小知识分子；经历中年危机的人等等。

这是一位信佛的英国白人作家，在中国亲自听到了一位中国地质学家，所叙述的灵感事迹。因为是一位洋人佛教徒所记载的，应当是真实的圣迹。　　

但奇怪的是，这时刻他们好像都得到了神的启示，灵感告诉他们师傅的母亲就要离开这个世界了，他们，除了多默宗徒外，都马上动身回到了圣母的身边。圣母，作为他们的母亲，当然舍不得离开他们。

我的手机问候语“寂静的声音”，这表达着我在圣召上朝拜圣体的体会和心得，我相信这是天主圣神赐给我的光照和灵感。

那一年母亲生下妹妹刚刚满十二天，就被日本人掠走去当奶妈，我的父亲看着嗷嗷待哺的妹妹，突然的灵感使他想到他的家是最安全的地方，想到是天主的安排才能让这个生命生存下来，于是，小妹妹被天主教西什库仁慈堂收养了