当然，「说仇人或意见不同者的坏话」比较容易，但是基督徒的逻辑是逆流而行，跟随「十字架的愚妄」，并且言行举止要符合「我们作为天父儿女的身分」，因为「你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲」（36节）。

另外鹿神父还告诉信德网：“款收上来之后，我通过牛效平神父已转至进德公益，这个平台毕竟是教会机构，公开化，透明化，比较放心！”愿武汉疫区人员，在众人之爱的滋润下，尽快好起来！

陈建华神父介绍说，这些捐款人中，有几位是年前去看望过的家境比较贫困的教友，他们拿出自己仅有的救命钱来回报社会，倾囊相助；有的是小孩子把自己的压岁钱拿出来奉献；有的是虽身居遥远的加拿大、美国、河北、乌盟等等地方

“有一位新教友生活比较贫困，堂区本来不准备接受她的捐款了，可是她硬是把200元钱转到了我微信中，还叮嘱我务必收下。她说自己既然是教友，就应该献上一份爱心，疫区的人比她更需要。

陕西天主教神哲学院常务副院长李景玺神父做了回应，他从天主教梵蒂冈第二届大公会议的精神入手，阐明天主教对佛教和其他宗教所持的开放态度，每个宗教之所以存在，都有他的生命力所在，我们应该从比较宗教学的角度对不同宗教进行研究

《光和盐》自创刊至今，走过了短短7个春秋，在多年的探索中，我们一直致力于将办成贴近教友生活、展示教会良好形象的文字福传平台和窗口，因此，《光和盐》在内容上也比较注意保持“广泛”和“灵活”的特点，它包含特辑

之所以要提速，是因为我们发展的太慢，只有个别地方比较活跃，大部分地方死气沉沉，一潭死水，没有什么发展。现在大家有个共识：应大大加快福传速度，所以现在不是要不要发展速度的问题，而是如何加速的问题。

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第一，我们没有帐篷；第二，我们饮用水比较困难；第三，吃的东西也比较缺乏。我们这里的人基本上都是吃大锅饭，就是用一口大锅，把米和豌豆，以及所有能煮进去的东西都一起放到锅里去煮，把它熬成粥去吃。

组织了两届这样的座谈会，先是在大堂里讲，有的时候和附近堂区联合举办培训班，这样气氛比较活跃，感染力也强，每个月开一次。