那没有钱的，也请来吧！来买不花钱，不收费的酒和奶……你们如果走近我，侧耳听我，你们必将获得生命”（依55:1-11）按常理思维，我们都是人，都应该有人人能接受的“同样的价值观”。

男孩没有钱，也不懂路线，就顺着铁路一直走，走了几百里，从襄阳走到宜城。　　离家出走的日子，刘欢哥哥过得很糟糕，一直在建筑工地干苦力，还曾一度身陷传销组织。站在父亲跳桥的位置，刘欢哥哥思绪万千。

神父并非没有钱，但是神父的钱哪怕是一分钱也要花的有意义、有价值，合乎天主的旨意。这却让教友们难以理解，神父为什么这样？细细想来，在今天的时代里，我们都在追求利益，从而忽略了基督的训导。

潘神父立即赶到办事处，当时物资还不紧张，可以拿到大批量的货，可惜那时他手里没有钱。教友们奉献的钱是一点一点地到位，需要一个过程。潘神父就先垫付了一部分，可是他个人的经济也很有限。

而美国人没有这个意识，他们有工作就有钱花，一旦失业，生活就会受到冲击。如今，美国政府每月给每个小孩500美元，每个成人1200美元生活补助。

首先是来自教友的挑战，假如司铎时常是笑嘻嘻的，教友会认为他很轻佻；他若每天紧绷着脸，就会说他很孤僻；如果时常关心穷苦的人，人们会批评他是假善人；若时常和有钱的人在一起，人们会批评他看不起穷人；若关心老年人

今天的中国之所以有各种令人发指、匪夷所思的乱象，之所以正气不张、各种丑恶现象丛生不断，不是因为我们穷、没有钱，而是因为我们失去了信仰！就像"金粉世家"，徒有外表的虚华。

愿意，就是家里没有钱。傻孩子，当修女只要本人愿意，不要钱。她做通了王玉玉父亲的工作，退了彩礼，还托人给那男青年介绍了对象。

有一位乡亲谈起乡里一位有钱人家的葬礼是如何的隆重，主家每人四百元雇了100个孝子哭丧，地下的墓地像个宫殿，房屋数十间，里面家具应有尽有。至今还雇着两个守墓的，专门打理墓地内外的花草。

这也是为什么别人都以为主教很有钱的原因吧！八、留下的最后一课郭主教回家了，回主耶稣的家了，他什么都没有带，（路9：3）带去的只有对天主的信赖，这是一个真正基督门徒的生活。