在旧约中，谦虚是接受天主恩惠的最好准备，是智慧的源泉。因为谦虚还能使人正确清楚地认识自己（箴11：2）看到自己的罪戾，才能接受正义和救恩。

博物馆的目标是向参观者展示出新旧约圣经如何与社会互为连繫，甚至有时候更能改变社会。

天主圣言降生为人的奥迹早在旧约时代就开始准备，这尤其显示在天主的智能与梅瑟法律结合的地方。

教宗说，在旧约中，天主吩咐祂的百姓应爱人如己。耶稣给予门徒们这条命令的新颖之处，就在于随后加上的那句话，“如同我爱了你们”，就是说，祂为我们牺牲了性命。

复活前夕的守夜礼以烛光礼开启，教友们从复活蜡上引燃自己手中的蜡烛，庞红卫神父宣唱逾越颂，圣道礼仪宣读了4篇旧约圣经。

17，圣言与真理，包括旧约和新约。18，圣言启示天主。若望福音的这篇序文，包容旧约和新约的整个救恩史，和降生为人的天主圣言，耶稣基督。此外，这序文也把创造与历史连结；这连结就是耶稣基督。

麻神父亦表示，当时因有教友反映读不懂圣经经文内容，特别是旧约圣经，所以才在2008年正式成立由三十人组成的撰写小组。

我们信仰最重要的根据是圣经，让我们首先回到圣经中，看旧约圣经对这件圣事做了哪些预言和预像，再看新约圣经中主耶稣如何建立了这件圣事以及宗徒们怎样遵守了主的教导。　　

2、天主在圣经中对宽恕的诠释：圣经中，多处充满了“宽恕”的道理；旧约特别强调：天主对人的宽恕有三个重要的讯息：（一）、“就如东方距离西方有多么远，他使我们的罪离我们也多远”（咏103：12）；（二）、天主把我们

而在《旧约》，天主雅威在西乃山颁下十诫，也有相似的情景：“上主在西乃山上向梅瑟说完了话，交给他两块约版，即天主用手指所写的石版。”