人们都普遍认为宇宙以永恒不变的状态存在着,但霍金笔锋一转说:“牛顿的引力理论表明宇宙不可能是静态的……”(8页)他又引用天主教教父圣奥斯丁的话说:“文明是渐进的,我们都铭记着是谁完成的这项功绩,或者是谁开发的那种技术
(在教会最初几个世纪中)这位传教士做到了基督信仰“本地化”,就像古代的教父们在与希腊文化对话中所做的那样。
教会的教父们,把这些要素视为圣洗圣事和圣体圣事的象征。由于圣神的行动,透过洗礼的水,我们得到了享受圣三亲密之爱的权利。
在旧约中,选民以“父亲”的形象来描述“唯一神”,在新约里耶稣直接称天主为“父亲”;而在圣教会的传统中“父亲”一词往往也用来指那些对教会神学思想做出巨大贡献的人,无论是单数还是复数中文都译为“教父”(FatherofChurch
_________________________________________________[1]《教理蒙训》,I,8,4:《拉丁教父论集》40,319。
跟随在十字架上的耶稣,永远击败“这个世界的元首”的力量(若12:31),一位教父说过,“魔鬼是被捆绑着的,像栓着链子的狗;除了那些不怕危险的人,才会接近它......它可以吠叫,可以强力要求,却只可以咬那些想接近它的人
根据教会教父们的想法,其中也不言明地提到了教会。教会中信徒活跃团体的合作,几乎相当于蜜蜂的劳动。他们建造了光的团体。
教父圣济利禄说过:″……由于你的右手要接受君王,就用你的左手作为他的宝座,用你的手掌领受基督圣体,同时答应:阿们。
如此,要是没有圣传——包括教会的权威,教父的共许,大公会议的公断——我们至今都不会拥有确定的圣经,而是仍然面对一大堆驳杂的古书。
正如教父圣金口若望所说:“圣神给你们傅油,使你们成为先知、司祭和君王;在古代,这三种尊位都是经过傅油而获取。我们现在也享有这三种尊位。”