回顾从学校出来，离乡背井到深圳打工，近6年时间因为工作和生计的缘故，搬家5次，但都没有离开深圳，所以对深圳教会和那里的挚友们有着一份深厚的感情。或许能用一个字来形容我的生活：漂。

教会各地举办学习班已经是司空见惯的事了，少则两三天，多则十多天。有春秋季办的堂区活动式福传培训，有夏冬寒暑假的少年培育，也有间隔一两个月举行一次的传道员不间断培训。

母亲焦道芝在四奶奶纪王氏的热心介绍下，接触到了天主教会，经历了各种试炼，焦道芝带着丈夫纪修乾和子女纪德仲、纪德进、纪德付、纪德平，一同走进了教会这个温暖的大家庭，开启了全新的生活。

于是，教宗在解释这篇福音时用三个非常具体的动词来表达：他们观看、触摸和吃。这些动词反映了我们个人和团体的生活，描述那些给予我们与生活耶稣真正相遇的喜悦的行动。

风暴与考验平静的宗教生活约十多年后，１９６６年，史无前例的“文革”席卷全国，乌鲁木齐的神父、修女、会长、以及部分教友被捕，教堂先后被毯子厂、缝纫厂和天山织布厂占用，堂院居住的教友多被迁往外县。

我看到巴基斯坦教会不仅积极投身于自己的宗教生活，即从内在深化自身的信仰、牧灵工作，以及在社会与教育领域的服务工作，还通过主教、主教团和司铎与该国各界人士建立日常联系，尤其是伊斯兰教和其他宗教组织。

慷慨勤奋的服务教宗向瑞士卫队指挥官格拉夫（ChristophGraf）、他的助手和随军司铎问候致意，感谢卫队全体成员在梵蒂冈的临在，赞许他们“出类拔萃、品格端正、态度亲和、小心谨慎、一丝不苟”。

（梵蒂冈电台讯）女性在基督信仰团体中的角色恰似家中的母亲，不容否认，非常重要。

经常参加教会礼拜的已婚夫妇，比那些偶然或根本不出席教会的已婚夫妇更幸福，也更容易获得婚姻上的成功，根据最近的一份研究报告指出。

神恩恩典为教会生活和使命至关重要，真正的神恩必须对教会的使命、服从牧人和教会的固有特性有开放的视野。由此可见，将神恩与圣统的恩典对立或并列都是一种错误。