信德网讯今年以来，太原教区杨家堡堂区，在本堂郭全智神父带领下，大力推行梵二会议精神，对礼仪进行了大刀阔斧的改革：由原来的以念经为中心，变为以圣经、圣体为中心。

而这「团聚、擘饼、祈祷」之处，就是「礼仪空间」。　　礼仪空间，是天国的倒影，也是无言之教，处身其中，我们深刻与基督相遇、与教会共融，体验到圣事的恩宠，并瞻望末世的圆满。　　

教宗主持圣灰礼仪(VATICANMEDIADivisioneFoto)教宗方济各2月22日下午在罗马圣女萨比娜大殿主持圣灰礼仪弥撒，开启礼仪年度的四旬斋期。

他们与一群教友一起作野外祈祷，然后就地做弥撒，或者他们在旅途中，随便找一块地方做弥撒。还有些神父在餐桌前举行圣祭，让信友们体验弥撒是一种真正的盛宴，因为耶稣在第一台弥撒中就是在餐桌上进行的。

答：辅祭员是经过正式任命，专门在弥撒中服务祭台、协助司祭和执事的人。问：辅祭员具体做什么工作？答：他们的主要职责是准备祭台和礼仪所需的圣器，比如圣爵、圣盘等。

　　教宗本笃十六世有关使用1962年制定的弥撒经书的手谕，在刚颁布一个星期後，印度和巴西教友立刻发出热烈的欢迎。印度主教团主席托波枢机告诉我们，印度教友们了解教宗的手谕基本目的是为了修合。

弥撒的这部分仪式，应视为主要是由信友手中接受礼品，简单地感谢天主的恩赐，然后将饼酒恭放在祭台上。而有些堂区在弥撒之前已将饼酒放于祭台上，这种做法实在欠妥。

答：当弥撒中没有专门的读经员时，主祭会站在读经台，亲自恭读所有的读经和圣咏，以确保弥撒礼仪顺利进行。问：为什么主祭要在读经台添香并祝福？答：添香象征敬意和祈祷，表示对天主话语的尊重和敬仰。

巴兰加教区主教发布了一份将于复活主日生效的通告，目标是到2021年，即基督徒传教士抵达500周年之际，取消全国礼仪服务的固定费用。

常常见到这样的现象：在许多神父的共祭弥撒中，主祭两边常有两位神父助祭。而在念圣三颂时，主祭则是自己伸开双手，而让两位助祭神父分别高举圣盘及圣爵。