在后来的岁月中，我一直很尊敬这位为主受过苦难的教友。年轻的杜全忠与家人从左至右依次为：樊生华、张新峰神父、杜全忠那个时代，在我的心目中，他就是位信仰楷模。

他在完成既定时间的访谈之后，了解到我即将去耶鲁大学做一年访问，其中次年要在南本德的圣玛丽亚学院做一个月的住校访问学者，遂叮嘱我务必要去诺特丹-圣母大学去看望他的老朋友、上海教区的恩人——比自己小一岁的赫斯堡神父

今年50岁陈丽君祖籍湖北十堰市，以前她是一位不认识耶稣的教外人，岁月中，她经历了人生的坎坎坷坷、酸甜苦辣，饱经了世态炎凉的风霜雪雨，现在，在石家庄经营着一间足疗店。

自从蒙恩转院至今，她所在楼层的血液病患者去世了七八个人，有三四岁的小孩，也有三四十岁的中青年，而与蒙恩同病房的一个22岁的女孩也刚刚去世了，这无疑在蒙恩一家的心里产生了阴影，但王妈妈却镇定地说：我把孩子交给天主

布道宣讲后，接着就又是歌声赞美和肢体表演，表演的节目都是教们自己编演的，年龄大的有70多岁，年龄小的才有8-9岁，赞美歌唱的节目一场接一场，场内时时响起热烈的赞美鼓励的掌声。

有个心理学家说，修道人在25-40岁是“最危险”的年龄阶段，所谓“意乱情迷在中年”。特别在现代社会各方面的影响很大，人性决定了人会有意志软弱的时候，这也是教会修道人离职重返世俗中去的主要原因。

他被绑架到爱尔兰岛沦为奴隶，在痛苦岁月中他坚持信仰。外出放羊时，经常遭受风吹雨打，忍饥挨饿，四肢冻僵。正是在这孤苦无依的日日夜夜，他亲身体验了上主的临在。

当时葛老师七十六七岁，一头花白的头发，一双聪慧的眼睛，我去的时候门口已有好多的病人在等待着葛老师看病，看样子大家也都不止是第一次来看病，大家你一句我一句的说着自己的问题，轮到我了，葛老师认真的把了我的脉

秦彩叶、杨丽芬、苗书爱、袁丽虹、黄书玲、张瑞娜8位修女先后在宝安和光明堂区服务；邯郸大名主母会的邱雪琴、吴丽娥、李海华、姜饴娥4位修女曾在公明堂区先后服务过两年多；陕西西安教区耶稣圣心方济传教女修会的张岁彦

这位一直在基层教会为各种不同人群，尤其是为贫穷弱小者服务长达数十年的耶稣会会士、中学老师、堂区司铎、教区主教身上和言论中看到的天主，不是一个令人望而生畏的判官，也不是一个只可意会不可言传的抽象概念，而是一个在历史岁月中与人同行