两者对比使我们得到启发：城里将主要精力用在讲解上，乡里将主要精力用在行动上。城里人提高了理论，乡里人提高了爱心。这里不是判断错与对，城乡都对，都是成果。

那个富人与拉匝禄两人今世和来世鲜明的对比，就是一个很好的答案。（参路16：19～31）再说，人对吉凶祸福的理解，往往与上帝降福降祸的作为，是格格不入，甚至是相反的。

听起来好像很好笑，但是当时我真的是很认真在追求，等于是半个和尚一样，平常打坐、念佛，有时候念一万声，有时念十万声，绝对比一般信徒要虔诚认真得多，真是全身投入。

对比段主教的修为，能不自惭心愧么？誉满天下，质朴淡定经过十年浩劫的磨难，上世纪80年代初，包括我们万县教区在内的全国天主教会，得以恢复正常的宗教活动。

让我们对比圣经故事，看看中国过年文化与天主教信仰之间的一些联系，或许能有一些新的发现。那么，希伯来人出离埃及的情景又是如何呢？

他们忘了圣教会常有圣神保护默佑，对比过去出现的许多大圣大贤，看看今日的情况如何呢！

福音中耶稣以对比（爱亲人vs.爱天主）的方式提醒我们：在我们所拥有的一切当中，应该把天主放在首位。我们需要在日常生活中，以天主的旨意为依归。

他清楚悖论是对比，而非矛盾。这两段话是源于默示所有经文的同一位圣神所发出的不同音符。正是以这种方式，他让我们看到了至美、至真自身的全貌。

以意大利教会为力：意大利全国人口有5000多万，有42个教省，每一个教省负责10多个教区，每一教区都有2至5位主教不等，各教区有200至3000位神父；对比一下同样是四、五千万的人口，我们对华人移民牧灵工作的教会人事安排

我们马上注意到一个对比：一方面渔夫们从船上下来为洗网，即为清理好网，保存好它们，回家。另一方面，耶稣上船，邀请他们重新撒网为捕鱼。