有些人曾对我们说，订立这些礼法主要是为活着的人，而非为死人；即是说，那是为了教导子孙和无知的人，孝敬仍然在世的父母。

所以我们这些亚当的子孙都要通过基督获得新生命——一个永恒的生命。所以不要关闭自己的希望，也不要为那日子紧张，每天按基督的教导去生活已足够了。

曾家子孙中有近两百人受过高等教育，有名望的人才，高达240余人。这在梦中吸取的“智慧”，成了他及其子孙后代的内心的灯塔，指引他们走向正确的方向和锦绣前程，这天恩福泽正是按“德”分配的。

“士匄满以为荀偃是为子孙的前途与命运而死不瞑目，其实他担心的是自己死后，国家的兴盛与衰落的千秋国运，怕齐国重整旗鼓，搅乱天下。可见荀偃的思想境界已超然于个人的生死之外！

——魔鬼在打击我们的原祖的同时，也便是打击了他们的子孙——即人类的我们。

在海基会与海协会安排下，单爱云带着儿子孙金良、女儿孙香菊与女婿项彦博，昨天一早从大陆郑州飞抵桃园，再转高铁，下午两点四十五分抵达高雄区主教公署。　　

肋未纪所记载的上主的这些话,包含圣经中大禧年的基本原理,为亚巴郎的子孙来说,也正符合他们的觉察：他们是应许之地的旅客和朝圣者。

整个以色列民族的历史就是一个朝圣的缩影：亚巴郎离开自己的故乡到达了客纳罕；雅各伯的子孙们离开埃及，经过旷野，到达福地；以色列人被充军到巴比伦，后又回到祖国。但他们真正的祖国是耶稣基督本人。

他们在基督内，不断皈依，使他们更坚信上主，并把信仰传承给子孙。即使教难中，他们也坚信上主，也愿用生命为主做见证。这就是那些“金钱教友”、“面包教友”的信德。

我们现在经常讲一句话，我们应该留给子孙一个什么样的地球，我们已经把地球糟蹋得差不多了。我们与其说将来给他们留下一个什么样的地球，不如说现在我们应该拥有什么样的地球。