教宗说：「我想到橡树和扁桃的对话。橡树对扁桃说：『你跟我谈谈天主吧！』於是，扁桃就开花了。这正是教会对你们的要求：开花，在天主爱的举止下开花。」

我父亲是一个虔诚的基督徒，他一生爱主爱人。从我记事，他就善于济贫，乐于施舍，时刻关心、照顾残疾人，无论长辈、晚辈、大人、孩子，只要病了，他都去探望安慰。

这幅圣像由一名在秘鲁的安哥拉奴隶所绘制，提醒我们要回应基督的召叫去照顾最贫困的人、被边缘化的人，如同先教宗方济各和现任教宗良十四世对我们的叮嘱，尤其是在《我爱了你》宗座劝谕中教导的那样。

给纳匝肋耶稣的问题「你们说我是谁呢？」寻找一个答案，不仅从信仰，但也在文化中找寻，现在的世界往往「贬抑耶稣为过去了的事」。

格雷奇枢机写道：“当代，教会迈出这决定性的一步之际，亲爱的弟兄姐妹们，我请求你们以你们使整个教会团体得以富饶的宝贵使命，成为世界主教会议进程的守护者和见证者。”

原来，如非先有信德，任何人不能得救，而司铎们，身为主教的合作者，其首要任务就是向万民宣讲天主的福音，以履行主的命令：“你们往普天下去，向一切受造物宣讲福音。”（谷16：15）从而促成增长天主的子民。

祂又对众人说：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随我。因为谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的原故丧失自己的性命，这人必能救得性命。”

问：聚会的口号为：如同鲍思高神父，与青年，为青年。这口号有何特别的意思？答：圣父方济各致函慈幼会大家庭总会长和青年时也提到同样的主题，教宗勉励青年做个如同鲍思高神父那样的门徒。

另一方面，对天主的爱不仅是因天主爱了我们，而且是因他内在的“真、善、美”是人类本性的归向和希望，是人类赖以生存的信念和力量。

耶稣开始忧愁恐怖起来，遂对他们说：“我的心灵忧闷得要死，你们留在这里同我一起醒寤吧!”他稍微前行，就俯首至地祈祷说：“我父，若是可能，就让这杯离开我吧!但不要照我，而要照你所愿意的。”