教宗形容司铎和主教对基督的爱如同夫妻相爱那般，可是夫妻吵架，这很正常。夫妻间若没有爱，就不吵架了，而是彼此决裂。教宗强调决不能忘记初爱。他进而将司铎与耶稣的关系引申为4个方面。

教宗从现代和当代文化出发，重新肯定基督信仰关於夫妻和婚姻的观点。他提及有人在男女关系中提出的自由新空间，尤其是社会性别理论。

弟弟上大学的费用，全靠成贤夫妻二人担负。　　夫妻二人非常疼爱儿子，也把儿子教育得很好。儿子虽然刚刚两岁，但是每次去教堂都知道踮着脚，把手伸进洗礼池蘸圣水画十字，也会帮着妈妈把教堂的跪凳擦干净。　　

虽说婚外情、婚外恋也挂着爱的招牌，但这种所谓的爱有损家庭的安稳，有误儿女的成长，有伤夫妻的感情，有违爱的真谛，更有悖天主的诫命。当然，一个家庭不可能没有矛盾，没有欠缺，没有遗憾。

夫妇恳谈会周末营加纳婚宴烛光礼中的夫妇来自秦皇岛大顾佃子堂口的金海丰、马莉夫妇在参加完恳谈会后，分享了自己的感受：这次的夫妇恳谈会给了我们很大的感触，让我们学会了夫妻之间如何能更好的相处，遇到问题怎么解决

夫妻之爱　　在婚姻生活中，爱最具体的表现及特有培育爱心的行为，就是夫妻的亲密结合。教会在现代世界牧职宪章第49节论及夫妻之爱中曾说：“这爱情因着婚姻的本有行为而得到表现并完成。

上个月为夫妻团体带了次避静，避静完了，有对刚分手一个多月的离婚夫妻，在洗脚礼后向大家表态愿意复婚。明年的一月，还有一次夫妻避静，面对全国的离婚家庭、边缘家庭、分居冷战的家庭。

上个月为夫妻团体带了次避静，避静完了，有对刚分手一个多月的离婚夫妻，在洗脚礼后向大家表态愿意复婚。明年的一月，还有一次夫妻避静，面对全国的离婚家庭、边缘家庭、分居冷战的家庭。

有50对夫妻在神圣而庄严的感恩圣祭中接受本堂王建信神父的祝福。妻子们身穿洁白的婚纱，丈夫们身着整齐的礼服，在婚礼进行曲的奏乐中，满心喜悦的步入圣堂。

夫妻互敬爱，齐心共苦甘。兄弟与姐妹，同胞一心连。遇事多忍让，公平戒心偏。亲友邻里间，莫把是非搬。良言三冬暖，恶语六月寒。举止多检点，不可起争端。处处严律己，事事待人宽。牢记主圣训，诸德爱为先。