菲律宾天主教、基督教和伊斯兰教的领导人士一同为国内的和平与修和努力。数十年来因伊斯兰分裂分子和政府军的冲突而受痛苦蹂躏的棉兰佬岛，近年也和往年一样举行了和平周。这个活

信德网讯7月15-25日，在武安天主堂相继举办了青少年夏令营、青年夏令营。7月15日上午10时，在欢快的氛围中，由堂区主任司铎刘幸福神父开启了此次夏令营的大幕，近200人参与。郑瑞平神

教宗说，妥协是眼下文化背景的典型现象：“享乐主义和相对主义的思想观念企图把天主从生命的视野中除去，这种思想对获得明确的参照价值没有帮助，不能帮助分辨善与恶及对罪恶有正确的认识。

（四4-5）教宗首先指出，天主子“生于女人”：天主选择以这种方式进入世界，而且这方式“与祂来到世界的事实同等重要”。天主降生成人，祂不是俯冲降下，而是“生于女人”，并且事先取得了她的同意。

教宗说：天主子，人类救主在十字架上死亡的容颜，教导我们捍卫并提升在任何境遇与阶段中、按照天主肖像受造，并被召叫进入永恒的人类生命价值。

在“礼仪之争”中，对中国文化缺乏了解的传教士，凭着自己的主观认识，禁止中国教友敬孔祭祖，使得中国人民对教会产生误解和偏见。

但教宗强调，这并不意味着真理是可变或主观的。「恰恰相反，它总是给予我们道路与生命。耶稣自己不是说过『我是道路、真理、生命』吗？

有此失误，究其因莫非：主观上，自认才疏学浅，对教理更一窃不通，对儿女的训导，心有余力不足。客观上（有文化的），则强调工作忙，无暇顾及对年轻人传授信仰的知识。

只是近些年来它被人们利用并出于个人目的加以主观解释，阿希娅•比比的案件就是一例，她是社会-文化阶层很低的一个妇女，一贫如洗，做梦也不会想到要侮辱穆罕默德。

然而，“借助牧灵理由也会无意识地掩饰一种主观上的偏移和一种操纵性意志”。梵二大公会议按照特利腾大公会议的决定，确立任何人“即便是司铎，绝不得擅自增减，或改变礼仪的任何部分”（同上，22号3）。