同年12月6日，圣母圣心会会祖南怀仁率韩默理、司神父、朗神父及林修士一行5人抵达西湾子，由白代权司铎接管内蒙传教事务，南怀仁任教区副主教。1883年巴耆贤主教请得教廷批准，将内蒙教区划分为三个教区。

[page]绵竹天主堂女子铜管乐队高奏圣乐第二天，也就是全国哀悼日那天的早晨，妻子交给我一沓子钱并认真地说：“这些钱捐给那个绵竹天主堂的重建。以后，根据情况我还要捐。”

而这打渔的老两口正好膝下无子，于是这老两口高兴无比，将此婴儿养大成人，起名“王话”。后来，八贤王的妃子们肚子都不争气，未能给八贤王生出个儿子来。八贤王很是忧闷，便请道士占上一卦，看自己命中是否有儿子？

伟大画家伦勃朗（Rembrandt），在其名画中美妙地描绘了荡子的回头。

问：天主子民有什么特征？答：天主子民是基督用宝血赎回的，由祂召集，并靠祂的圣言滋养。他们被召来为全人类向天主祈祷，并在基督内感谢救赎的奥迹。问：信友怎样在弥撒中更好地回应自己的身份？

余子侠教授在近代中国基督教神学教育的历史考察一文中指出神学教育本应是教会办教育的主干，但自教会办学校以来，神学教育却成为教会学校的一个附件，其主要原因就是教会在办学时特别强调实效性。

1975年，已经有四位教友在华语节目部任职，他们是：杜瑞昌先生、洪彦瑜小姐、江国雄先生、以及马重芳小姐。1976年六月开始，华语节目部的播音从每周四次增加到五次。

当天的纪念仪式由郑瑞平神父主持，弥撒由濮阳教区陈德范神父主祭，郑瑞平神父、孙自然神父、杜海平神父共祭。单枢机的堂弟单合顺执事辅祭。

今年我们在兰佩杜萨岛目睹了伤亡惨重的悲剧，但愿类似的情况永远不再发生！　　白冷的圣婴啊，求祢触动那些从事贩卖人口者的心，让他们认识到这违反人性罪行的严重性。

忻州市宗教局杜春林局长在致辞中讲到：“感谢北京教区到我市来开展扶贫助教活动，也感谢侯应荣神父为我市的贫困孩子们搭建起了一座布满慈爱、充满希望的桥梁，我代表政府、代表受助家庭谢谢北京教区的诸位爱心人士；谢谢侯神父