君子不重则不感，学则不固；主忠信，无友不如己者，过则勿惮改”（《学而篇》）。“中庸”之道被孔子认为是至德，而“上善若水”，则是老子以水喻人之完善的人格。“水善利万物而不争，处众人之所无，故几于道。”

唐山市圣母无染原罪堂当地神长教友至今仍津津乐道的是唐山市总堂的建设。1988年，在政府划拨了13亩用地上开始建造规模宏大的教堂。

五、并肩携手，彼此呼应，众志成城梵二创立了“合一运动对话”，教廷曾设过为分离兄弟重聚的“基督教会合一秘书处”及非基督教会、对无宗教信仰者秘书处。这些措施都是宗教与和谐发展、全球化合作时代的标致。

琼失去丈夫后，生活无着落，后来改嫁到很远的一个村子。但是不久，她的第二个丈夫在一次矿山事故中被砸断了腿，只得在镇上摆一个水果摊赚点生活费，她的生活再一次陷入困境。

但愿每位基督信徒把圣保禄的话当作自己的话来推行，在天主上智为他安排的地方，怀着谦虚和勇气来作个天主的爱的传教士，心无两用地为为他人服务，并从祈祷中汲取爱德的力量”。

任何一位弱小者、孤儿、脆弱者、无自卫能力者，受伤和绝望、沮丧和被遗弃的人，都能从家庭感恩祭的欢乐中获得滋养，恢复精神，受到保护和接纳。

另外一件对教会生活有重大意义的事件则是将于12月8日（圣母无染原罪瞻礼）开启，到明年11月20日（耶稣君王瞻礼）结束的慈悲特殊禧年。

教宗接着谈到罪的奥秘，它使我们远离天主，远离他人及我们自己，导致我们很难信赖天主，很难爱他人，甚至对别人无好感。教宗说，我们受到许多物质现实的吸引和诱惑，这些现实总有一天会消逝，使我们落得一无所有。

这是心灵的盲目，使人看不见本质，无法注视那赋予生命的爱，久而久之便只停留在肤浅的层面，直到对人和对善都无动於衷」。「很多诱惑都能让心灵之眼逐渐模糊，目光短浅！

（夏凌）3月26日圣周六晚7点半，在南昌圣母无染原罪堂举行了复活前夕弥撒。本堂刘光第神父主祭，田存兴神父、王富援神父和崔风雷神父共祭。神父在堂院祝圣并点燃了复活蜡烛。