天主将自己托付给人，即使他知道我们的软弱，他仍然认为人能够代替他行动和临在。天主的这个勇气实在伟大，他的这个勇气隐藏在‘司铎身份’这个词内。

弥撒实在是十字架祭祀的重现，它使耶稣重现人间，代我们向天主父奉献祭礼，不仅仅是个纪念活动。十字架血祭就像分施光明、温暖的太阳，每天早晨太阳要重现于我们中间分施它的恩惠。

在当代工业化社会里，逐渐成为一个更显著的问题。今天的城市人会发问：怎么周围有那么多的人，竟会感觉孤独！然而不是人人能帮助减轻孤独之感。

弥撒领圣体时，教宗没有为教友送圣体，因为他的右手腕尚未完全复原，不方便送圣体，因此由他罗马教区代理主教瓦立尼枢机主教代他送圣体。

圣保禄宗徒的殷切劝勉对我们很有帮助，他说：“我们如今代基督请求你们：让自己与天主和好罢！”（格后五20）。教宗表示，我们会说“你们与天主和好罢！”，但保禄用的是被动式，他说“你们要让自己与天主和好”。

想到这里，她感到解脱了，因为同样地她无法一下子处理这么大的痛苦，但如耶稣一样，至少可以请求天主代替她完全宽恕那些刽子手。

所以他们———也就是我所爱的人来凌辱我，实在比恶人更凶暴，因此你应当口亲我的五伤，代他们作补赎并念以下的经文”。众念：　吁！耶稣圣心，求你可怜我吧！

多年来老人从孝顺儿媳的身上看到了教会的信仰，主动提出信教，会芳听后十分激动，立即给她起了圣名“玛利亚”，代了洗。圣水从额上流下，与幸福的眼泪汇集在一起，老人笑得像个孩子。

但这不表代教宗可以不断作出‘不能错’的定断。宣称拥有真理：很明显，真理的概念受到怀疑。当然，真理被妄用。不容忍和残暴借真理之名而行。

“正是通过一代又一代文化交流的使者，我们打开了互信与合作的大门。”内容综合自意欧视点、中国新闻网等