2.教区建议：1>每台弥撒参与人数不超过圣堂容纳量的50%；2>增加主日弥撒的台数或前夕弥撒；3>增加平日弥撒的台数；4>以简约形式举行弥撒圣祭；5>压缩讲道时间或以短暂的神圣静默替代

我们唐山教区在发展新教友人数的排名中不在前列，但是大家肯定我们的布局是合理的。

就这样的条件这样的环境，他们却能尽力给天主争取灵魂；而我们许多老堂口大堂口，设施条件很好，教友人数却在逐年减少。这时我想到了初期教会。

当晚人数达到历史最高峰！继续回到2017年1月1日，刘神父成立了圣体员团队，并在弥撒中施行隆重的派遣礼！2017年2月份，又一件大事发生啦！那就是我们的圣爱管乐队成立啦！

青年人数众多”，教宗“花了很多时间与圣职人员在一起”。那时候，各国与民主在战争和侵略的瓦砾间蓬勃发展。和平的挑战教宗方济各在充斥着其他挑战的历史性时刻前往那里，头一个挑战便是世界和平。

看得出这是以家庭为单位的活动，人数很多，从停满院落的一辆辆的车牌看，应该来自十几个国家，随带的孩子从襁褓中到十几岁都有。虽然欧洲进教堂的人数少了，但教会小团体还是非常活跃的。

耶稣圣婴在马槽里，虽然不言语，却为爱人的缘故，受饥饿、受寒冷、受卑贱、受凌辱，为爱人、为引人亲近他，全隐藏了自己的天主性，外面的表现与普通孩子全然相同。

她们亲手拥抱那些身体腐烂的麻风病人，亲吻那些垂死者的额头，清洗那些被遗弃者的身体，给饥饿者食物，给无家可归者一个安息的场所。这些行动并非一时的冲动，而是几十年如一日的坚持。

正因义和团所从事的活动就是抢掠钱财，大饱私囊，那些饥饿穷困的农民见他们发了大洋财，便眼红起来，纷纷加入到义和团抢掠的行列。乡农见村人自贼中归者，卤掠所得，囊橐甚丰，相率辍耕从之。

尽管在历史上，欧洲也曾出现过多次因为外部环境变化，例如压迫、瘟疫、战争等而导致的基督徒人数比例下降，然而可能没有一次可以与今天的情况相比——不仅因为目前基督徒的比例可能是自公元30