耶稣的传教命令，发给当时以伯多禄为首的宗徒们，今日以教宗为首的普世主教团；所有教友，通过圣洗圣事，成为基督的肢体，分享普通司祭职；因此，奉命传扬福音，非指帮助传教，而是一种不可剥夺的权利，需要完成的义务

他们的故事（参阅创四：1-16）所呈现的，是所有的人都蒙召去合为一体度过人生，完成每个人都关爱他人这困难任务。

现在的“山顶大堂”，是二十世纪二十年代（1925）更宏伟的一项工程，由老叶神父设计并督建完成，历年落成。后由斌主教和惠济主教祝圣不远东圣殿。1925年起历十年进行扩建翻造。

沈斌主教：在堂区生活中，本堂神父要避免唱“独角戏”，因为神父的精力是有限的，对堂区的牧灵规划与具体操作，只有本堂神父一个人是不可能完成的。

他的时代已经过去，他的使命已经完成，所以后人无需用世俗的标准再去刻求他有什么社会作为，他借助宗教祈祷与祖国共融，当然这也绝非狭隘的爱国主义所能体察的。

到第七天天主造物的工程已完成，就在第七天休息，停止了所作的一切工程。天主降福了第七天，定为圣日，因为这一天，天主停止了他所行的一切创造工作。《创世纪》第一章内容丰富完整，是整部圣经的开篇与基调。

最后，天主教会有责任尽其所能完成基督在临终前向其父祈求的合一奥迹，而合一不仅包括天主教徒内部之间的合一，还包括天主教会与其他基督教会以及与各非基督宗教的合一。

在家庭方面，宗教虽然仍具有巨大的实际潜力，但它也只是私人的德行，已经不再有力量去完成传统宗教赋予人们以终极意义的任务。

他是亚历山大和鲁富的父亲，刚从乡下路过此地，罗马士兵为尽快完成他们的任务，就强迫西满替耶稣背上十字架，跟在耶稣的后面。（参玛27：32；谷15：21；路23：26）。

圣事礼仪的完成和功效确实以它的形式质料为转移，但具体参与者的受益却与他的内心状态有关。