八十年代，教堂恢复了，姥姥姥爷正好住在教堂附近，尽管他们年逾古稀，行动不便，却能常常进堂参与弥撒。姥姥于1991年去世。去世前几年，她是住在小姨家的，王有神父几乎天天给姥姥送圣体。

通过学习圣经，教友们的思想开放起来，逐渐进入了福传的角色。在教堂接待来来往往的男女老少及不同阶层的参观者，又迎来一批批的慕道者，使他们认识基督，融入到基督的怀抱。

看到神父到来，老大爷忙放下手里的活，把我让进屋里。屋子黑洞洞的，没有什么像样的家具。谈话中得知老人有个儿子常年在外地打工，很少回家，老伴几年前去世了，家里经常就他自己。

（弗1：10）进堂咏点出本节日礼仪的主题：基督的确是万世万代的君王。

1973年得李宏基主教的特准，我半工半读，辗转进入了圣神修院，在外祖母及家人的鼓励和牺牲下，1979年领受铎职；又在明之刚神父熏陶下，度过铎职初年。

她进广播室的第一句话是：「你看完我的书，觉得这个女人很笨吧。」依然柔嫩美丽的脸庞上，挂著洞然世事的微笑。我不想说假话，我对她点了头。我很早就在报纸上看过她的个案。

尤其在进堂时，手持福音书游行至祭台，福音前欢呼时，也高举福音书，由祭台游行到读经台（弥总133#），全体信友并面朝福音书。

教宗向群众致意后，在隐修士们咏唱的圣歌陪伴下进入了1135年兴建的古老圣堂。隐修院的浓郁灵性气氛令教宗深受感动，他说：“隐修生活的核心在于崇拜，度犹如天使般的生活。”

去年三月，卅四岁的阮进光（NguyenTienQuang）神父成为芒山堂区首位主任司铎。芒山堂区早于一九九九年成立，位于首都河内西北二百廿公里的安沛省安平县。　　

教宗下飞机后，布什总统稍作寒暄，便陪教宗到贵宾室稍微休息，然后又陪着教宗走到专车旁边，送教宗坐进礼车，祝教宗好好休息一番才离去。教宗的车队直接开往圣座驻美国大使馆，这里是教宗在华盛顿三天下榻的地点。