千禧年他为遗嘱做了最后的补充：生命和死亡的唯一之主延长了我的生命，从某种意义上讲，是给了我新生命。从这一刻起生命就更属于他了。……我祈求在他愿意的时候召唤我。

我教他们认字做题，给他们讲英雄人物故事，陪他们玩游戏做手工，冬天放学回到暖和和的家里，夏日放学吃着热乎乎的饭菜，虽然这些极为平凡，可对我来说是莫大的幸福。

企业信仰不等于企业家信仰，企业家的信仰是个人问题，在本质上讲是一个独善其身的过程。企业信仰则是一个组织的问题，涉及到组织中的每个人。但是企业信仰的建立离不开企业家信仰最有生命力和最有影响力的基石。

工夫不负有心人，在她的悉心照顾和不懈的讲解下，公公和奶奶终于在2008年圣神降临接受洗礼进入主的教会，家庭生活因信仰而走向和谐幸福！

在讲道时，要用心聆听内容及其意义，不要评论讲的如何。在念唱信经时，我们要发信德，相信天主给我们所有的启示及所做的爱的工程。在念信友祷词时，要变成自己的意思并加上自己的意愿。

从心理学角度讲，由于幼年时受宠或父母爱的方式不正确、过于娇惯，使孩子养成任性或偏执的个性。因此人格不成熟，爱也难免有缺陷、偏差。一如王敬弘神父所说的：有些人对天主爱的方式不正确。

一告不要紧，官上是讲证据。既然彭宇拿不出没撞的证据，那只好依常理了——你不撞你救她干嘛？反正现在好人都死绝了，也不在乎多死你一个，你赔40%吧，也不多，四万五。

第二卷讲感官、视觉、听觉、嗅觉、舌头、触觉、发音的原理及形成。中国官吏毕拱辰在汤若望那里发现了此书的手稿，最后经润定，于1643年付梓刊印。

此时，徐光启忽忆前梦，始惊疑，以告罗子，亦受天主默启，因具讲圣教之理。公听之至暮无倦志。罗神父送给他《天主教要》与《天主实义》，他于邸中读之，达旦不寐，遂立志受教。

不久以后，主耶稣在讲兄弟规劝之道时，把赦罪权交给宗徒们说：我实在告诉你们，凡你们在地上所束缚的，在天上也要被束缚。凡你们在地上所释放的，在天上也要被释放。（玛18：18）。释放即赦免人罪之意。