10月11日中午，28位学员组成了爱心小组，在段修女和修院神师刘从永神父的带领下，带着全班学员奉献的爱心，到修院附近的安德镇养老院为45位孤寡老人服务，给老人理发、剪指甲、按摩、陪老人聊天、为他们表演节目等

今天是圣玛窦宗徒庆日，也是北京教区李山主教晋牧13周年，王宝发神父晋铎34周年，李卫敬、宋金波、李永敬、贾卫充神父晋铎2周年。

愿上主的圣名，永受赞美！”（约1：13—21）撒殚失败了，并不甘心。它又求得了天主的许可，以更毒辣的手段，打击约伯的身体：突然，约伯染上一身麻风病，从头到脚，没有一块干净的皮肤。

天堂及地狱的永隔或永恒性，这是一个不易了解之谜，用人类有限的理智，可能永远难以完全理解。但‘永恒’这个观念，却是耶稣福音中的主要思想。

而且最重要的是：“人子”将永远为王，统治万邦，因为他已进入了天主的光荣，永远不再会死亡。　　所以，当耶稣称自己为“人子”时，他是在暗示两件事。

甲：可恨自己胡成精，随意挥霍罪不轻；多少美梦成泡影，覆水难收重罪伤痕永留在心中，求你饶恕加恩宠，赐我重新做人尽心竭力报答你的大恩情。乙：将你洪恩大爱到处去传颂。甲：将你救世福音反复讲给万民听。

中国夫妇恳谈主席夫妇贺永明计燕萍：丈夫：2004年，受徐文州神父邀请我参加了上海第一期原始周末。当时只是出于不好意思拒绝，同时也想去佘山朝圣，此动机成就了这次学习。

原先，禧年每一百年举行一次；之后于1343年克莱孟六世教宗（ClementeVI）将之缩短为五十年一次；1470年保禄二世教宗更将之缩短为每二十五年一次。

公元1715年，教宗克来孟十一世颁布《自登基之日》（ExIllaDie）通谕，结束了这场关于天主中文译名的争论，在该通谕中特别规定中国天主教从今以后只能以"天主"二字来称呼至高者：&

因此，基督徒的希望就是去渴望「天国和永生为我们的幸福；我们所信靠的是基督的许诺，所依赖的不是我们自己的力量，而是圣神恩宠的助佑。」