1980年，更因着圣教宗若望•保禄二世（St.JohnPaulII,1978-2005）将他的第二道通谕颁布为《富于慈悲的天主》（Divesinmisericordia），于是，慈悲遂成了整个罗马天主教从民间敬礼到教义立场的融贯意识

于是教宗Ulbanus二世在1091年，将原本特别为公开赎罪者举行的圣灰星期三礼仪，推广为向一切信友举行的撒（圣）灰礼。

孙神父很忙，因为前教宗若望·保禄二世即将被封圣，有关资料要翻译成中文，并且需要及时传回给国内。

教宗真福若望·保禄二世在他的《人类救主》通谕第10号中这样说：为使我们的信仰更具有影响力和感染力，你我都要在生活中不断反省——启示的根源，爱的天主要我们怎样将他的喜讯带给更多的人

教宗本笃十六世继承先教宗真福若望·保禄二世的努力，正确而忠信地传释梵蒂冈第二届大公会议的教导，在当代社会中引领人们皈依主耶稣。

（1938年12月8日，由教宗比约十二世宣布解禁了关于敬孔祭祖的禁令），由是之故，被誉为中国人的教宗。窃以为，教宗本笃十六世完全可以与教宗比约十一世相媲美。

这是真福教宗若望保禄二世所强调的，他说，圣若瑟真诚地关心着玛利亚，并在喜乐中致力于教育耶稣；他同样也是耶稣奥体——教会的看护者，而玛利亚就是这教会的形象和模范。　　　

第一台朝圣弥撒在圣伯多禄大殿地下陵寝举行，让大家的朝圣之旅从教会的基石（伯多禄）开始，瞻仰了真福若望保禄二世陵寝，在这里大家代表天津十余万神长教友做了感恩的祈祷。

虽然后来阿黎斯托步罗二世（六七－六三）拥护撒杜塞党人，但法利塞党人在民间的影响及号召力，仍有增无减。性质：这批人反对的是身为司祭及贵族派的撒杜塞党人。

这一次很快就得到了答复，教皇庇护十二世赞扬了她的想法很好，同意她到穷人中去生活。