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隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-19

即使在临死前的挣扎中他也不忘自己的尊严和形象。当他已经意识到自己无法逃脱死亡之厄时,他用外袍蒙住头,同时拉下了长袍的下摆盖住脚面,这样倒下去时,就掩饰了难堪的死相。

隐秘的梦影神踪 之十二:梦与破案
2023-05-09

神常助弱惩恶,参与侦破案件的事,对审判官循循善诱,除文字拆分组合的启示之外,还用梦境里的形象启迪办案人的心智,去伪存真,弄清真相。甚至整个侦破过程神都参与其中。

“把亲人之灵接引到上帝身边”
2012-03-28

这是《新唐》记载唐太宗李世民以唐高祖李渊配祭上帝。辛亥,享昊天上帝于圆台,陈天书于左,以太祖、太宗配。这是《宋史》所记宋真宗赵恒以宋太宗赵匡义及宋太祖赵匡胤配祭上帝。

台湾纪行
2011-11-04

究其实,三六论的课程要求,其实根本没有办法完成。以致2009年末笔者到四川修院开始讲授神学人类学时,说起一些哲学概念来,修士们听得云里雾里的。

从刚恒毅的五点主张谈天主教在中国的本地化
2012-02-14

在佘山修院上刘健老师《中国教会》一课时,他亦说过:文化是信仰的载体,基督信仰想要成为中国人的信仰,就必须深入中国文化本身,而不是脱离!

特稿:尊重生命,爱护生命,为拯救生命而呐喊!
2013-10-07

据统计,目前不孕症女性中,继发不孕不育比例高达40%-50%,其中有88.2%的女性做过流产手术,经历过重复流产的女性在正常生育时发生流产的几率是无流产者的2.5倍,早产率是1次人流者的5.44倍。

方济各教宗理想中的教会
2024-01-22

也记载了不少耶稣与贫穷受苦者相遇,使之获得释放、祂与罪人、穷人、边缘者、病人之相遇,导致祂被视为奴隶和罪人的朋友。

“谨慎地勇往直前”:教宗方济各与在印度尼西亚、东帝汶和新加坡的耶稣会士会谈
2024-09-25

你可以读到关于他的形象的非常精美的研究报告。我称他的牧灵为“心灵牧养”,这是我们今天非常需要的。我们是年轻读书修士,有时会参加抗议活动。我陪伴着过去侵犯人权行为的受害者的家人。

解读《信理部关于信德年牧灵指引》
2012-10-11

另外,敬礼玛利亚也是扎根在教会里的途径,因为她是教会的形象,一身兼蓄并反映着信仰的重要内容(《教会》第65号;同上,1.3号)。

司铎主保——圣维雅内神父的故事
2009-12-21

他说魔鬼先试图制造巨大的噪音和可怕的形象恐吓他。第一件事发生在1824年的冬天。他听到铁锤重重敲打住宅的门,同时院子里传来象似奥地利军队或哥萨克军队野蛮叫喊声。他原以为是夜贼想破门而入。