兴平圣堂的琴师韩芳国教友对笔者说：张老师信仰坚固，爱主爱人，最让我感动的一件事是：在我上高中时流鼻血，需要吃中药，但在学校熬药不方便，张老师得知后，便在教堂里每天给我熬药。

16岁到寄宿学校，脱离了家人的监管，退学主意已定，家人已无力挽回。一个17岁的孩子，从此离开校园，走向了社会！

2004年，高神父给这些青年教友成立了一个使徒团，包括外地到这里来读书的一些大学生，定期给他们聚会，办一些活动，强化他们的信仰，教导他们在学校里要以自己与众不同的言行见证自己基督徒的身份。

另一位则说：我现在若在学校里看到她，真是难受死了。无论你或其他人，遭受关系破裂是很痛苦的事。如果是你想先说再见的话，你要亲自向对方说，但不可责备，而且要尊重对方，并对可能出现的结果有所精神准备。

1937年正定县各大宗教的情况并无明确的统计数据，但是据1942、1943年的统计，天主教有教徒5160名，此外还有教堂、修道院、医院、学校、印刷厂、工厂等完备的组织。

在学校里，在那个年代，因为信仰天主，不肯加入共青团，不肯和父亲划清界限，所以不论我们成绩多么优秀，无论我们多么尊敬师长、友爱同学、热爱劳动，我们都被视为走白专道路，当不了三好学生。

为了我儿子考上重点中学，我在学校附近租了一套房子，这样就在我新租的房子内成立了第一个家庭聚会点。

毕业后回到教区，便被分派到学校教书，并在不同堂区担任本堂神父，直到1983年圣神修院恢复这时他担任了院长，1988年被祝圣为主教。三、工作中的一丝不苟其实，作为同乡，我有幸从小就认识主教了。

另外，大多数地方，由学校、医院等公益事业单位以及军队占用的宗教房地产，实际上很难退还。

然而人生并非尽是莺歌燕舞，总是伴随着几多不幸，几多烦恼，当他们爱情的结晶来到世上时，却被诊断出听力有障碍，孩子长大后在学校里倍受歧视，这让孩子的求学路走得非常艰辛，看到女儿的情况，我们就想找一个教育环境好的地方供她读书