第三、对乡村天主教友皈依动机作了深入细致分析，突破传统史学吃教、仗教的分析模式，依据宗教心理学和社会学的理论，把直隶乡村教民的皈依动机归为八种类型，每个类型既有具体生动的案例，又有综合的分析和概括，读后有新鲜感

细看之下，雕刻中隐藏有无数人像，只是无处得知具体是谁的肖像。[page]根据《申命记》记载，耶和华亲手将摩西葬在伯毗珥对面的谷中，只是到今日没人知道他的坟墓。

他还结合自己参加中国入世谈判长达十年的经历谈到，人生的每个阶段信仰往往是很具体的。龙永图认为信仰不是一定要高尚，要伟大，而是很简单、很朴素的东西。

具体到立法中，我们应该考虑，宗教信仰是不是应该被当做传统意义上负面的社会因素。如果对这个问题不做一个彻底梳理的话，对宗教的妖魔化就不能得到纠正，我们头脑里就会充满对宗教的恐惧。

老年人的数目在增长，但我们的社会组织欠佳，没有为他们留下位置，给予他们理所应当的尊敬，具体考虑到他们的脆弱和尊严。

（以上项目的具体细节，请点击进德公益网：www.jinde.org/sisters）

同时在非《圣经》经文的文书中，关于末日预言与天使战争（《死海古卷》之〈光明之子与黑暗之子之战〉）把那些在《旧约》与《新约》中都被淡化处理的天使具体描绘出来。

亲爱的弟兄姐妹们，基督为众人一次而永远地死而后复活了，但复活的力量，这从恶的奴役到善的自由过渡，要在我们的存在和我们日常生活的每一个时期，每一个具体的空间实现。今天，有多少沙漠是人需要穿过的！

佛教徒依靠自己的努力，把生命中的具体经验看成虚空，以减少因执着这些经验带来的痛苦伤害。六祖慧能的菩提本无树让许多聪明人惊艳。请大家想一想：完全虚空了的人还需要活吗？

礼仪改革工作为天主子民如何从具体的历史场合出发来重读福音，是一项服务。不错，虽然有连续和不连续的释经学线路，但一件事显而易见：正是在大公会议上提出、今日贯彻落实的阅读福音的动态，是绝对不能开倒车的。