教宗说：“在成为导师之前要先成为见证人，见证天主的爱，这是唯一重要的事情。当一个人没有能力成为见证者时，那是极悲哀…。”拒绝“企业家”之路“唯有接纳并守护福音的喜乐，我们才能将这喜乐带给他人。

明年是先教宗若望保禄二世号召世界各大宗教领袖在意大利亚细西为世界和平祈祷二十五周年纪念。在一九八六年那次祈祷机会中，各大宗教领袖联合作证指出：宗教促进人类团结与和平，而不是他们彼此分裂与冲突的因素。

如果我们爱，也是因为我们先被爱过。传统上我们可以找到无数关于义人的事迹。我们看几位。义人尊重法律并敬重它们，知道法律构成了屏障保护不能自卫者免受强权暴政。

正如利玛窦所言：“交友之先宜察。交友之后宜信。”（14）利玛窦认为，友谊不能只是表面的，它必须涉及向对方敞开我们内心最深处的部分：“可以与揭露发予心，始为知己之友也。”

枢机表示，慈悲启发了先教宗“密集的使徒工作”。他“急切地宣讲天父的慈悲，与众人分享这慈悲。这是他宗座牧职的规划”。

答：牲体切块、头和脂肪摆在木柴上焚烧，内脏和小腿要先洗净，整个祭牲都要烧尽，象征全然献上。9.问：为什么也接受飞禽为全燔祭？

祂先安慰说：“你们这小羊群，不要害怕！”因为我们拥有天主的应许：“你们的父乐意把天国赐给你们。”这是本段福音的钥匙——天主是慈爱的父亲，祂不是来惩罚的主人，而是来拥抱祂儿女的父。

是因为它的“根扎得深”，而且它在生长时，常常先“弯腰”。竹子越高，越懂得弯下身。这不正是谦卑的象征吗？反观，有些植物长得高，但根浅，一阵风就倒了。

三原教区韩英进主教、陕西社会科学院丁锐中教授为王徵揭碑书法家张山、石心剑先生为王徵揭像活动开始后，韩英进主教与张山主席、石心剑秘书长、张宗彪院长、马文彦院长等书法家同台现场笔会。

教宗以其先知性的眼光澈悟了当今世界正在蒙受着物质主义和无信仰主义带来的一系列的负面影响，使人类过深的陷入因物质享受而来的社会公义的危机和信仰的淡化。