教宗本笃十六世在与青年的会面中﹐发表他此次牧灵访问第四篇公开讲话。教宗以《伯多禄后书》第1章2节的话问候在场青年：「愿恩宠与平安﹐因认识天主和我们的主耶稣﹐丰富地赐予你们。」　　

法国米契·郭安神父讲：“犯罪就是理智屈服在冲动之下，价值的秩序已被推翻，人活得不像人。”不可否认，我们带罪的本性是不成全的，不完美的。

唯有慈悲能使人承受那样的处境」。卑微与尊严之间的张力为何结实累累呢？教宗解释道：「因为这张力的维系源自於自由的决定。上主虽然在一切事上助佑我们，但祂施展作为时，主要还是尊重我们的自由。

2.耶稣改变人心的方法在当时的犹太人，特别是法利塞人等社会领导层，都对匝凯等所谓的公开罪人保持距离，弃之如敝屣之时，耶稣基督却径直走向匝凯，并且说必须住在他家中。

教宗回答随机记者提问（梵蒂冈新闻网）教宗方济各11月26日结束在日本的牧灵访问，于当天罗马时间下午4点多返抵罗马。在返程途中，教宗依照惯例举行了机上记者会，回答随机记者们的提问。

说心里话我看不上他，于是我把自己的想法不断告诉父母，父母劝我，结婚以后有了小孩就好了，人长的好不好又不能当画看。因为担心父母生气，就勉强与他结了婚。

圣保禄指的显然是某些人的虚假属灵论；实际上，这些人依靠他们的弟兄姐妹生活，什麽也不做（得後三11）。工作事务和精神生活在基督宗教观中一点都不相悖。明白这点很重要！

为此，教宗激励“在每一个人的自身内重新振奋基督的传教派遣，踏着外邦人的宗徒圣保禄的足迹‘使万民成为门徒’”。

生命真的好快春去秋来，时间真的过得好快，快的让人来不及停下脚步，快的让人来不及说再见，快的让人来不及把许多事去释怀。月圆月缺，四季转换，是天主为我们每个人的生命里刻好尺度，好让我们常常可以回头去看。

祂没有对人的恶和罪表明厌恶，而是显示自己更伟大，总是准备以无限耐心重新开始。对保禄来说，这是天主爱的第一个特征，即在面对罪时提出宽恕。