随清朝驻俄、德、奥、荷四国钦差大臣许景澄在驻俄使馆任翻译，备受许景澄的器重和悉心栽培，而成为中国第一代职业外交家。他八任外交总长，两任国务总理。

要建设好天主的教会，就必需有一支既有神学根底，又有灵修内涵的牧者队伍，这样才能带领中国教会成长为一个以福传为己任的、相亲相爱的、真正的天主教会的信仰团体。

在中国，离婚率亦是逐年递增。

什么时候，德肋撒嬷嬷的光辉能够温暖我们中国的穷人呢？对于我们中国人来说，这应该是谈到德肋撒嬷嬷时，最值得关心的话题吧。

历史上那些伟大的传教士，如中国的利玛窦、艾儒略、汤若望、南怀仁、印度的诺比理、越南的陆德……，这些人没有一个不是知识丰富的，正因为他们非常熟悉很多国家的文化结构、民族风俗、历史传承

记得今年初，河南兰考火灾事件发生后，《中国民族报》的记者蓝希峰博士曾邀我就弃婴收养结合宗教公益慈善事业撰文回应，因为我和在座很多朋友一样也非常关心而且多年从事公益慈善事业。

加以我处有北京南堂的《御制天主堂碑记》、徐光启的《辩学章疏》、方豪的《立教之道》、叶德禄的《公教作家的培养》、陈垣的《教海一楫》，尤其是马相伯的《上教皇求为中国兴学书》，及英敛之的《劝学罪言》和成世光的

今年中国教会设立首个赈灾捐献日（圣枝主日）后，获得了全国各地神长教友们的积极回应，慷慨捐献，同时也曾先后获得了中国社会和普世教会层面的广泛关注。

新置祭台，精雕细刻，红黄相间，多姿多彩，是一具中国工艺精品。后壁正中悬供一幅陆鸿年的国画“中国之后”圣母像，像两侧挂有辅大美术系主任、书画家溥书写的对联：“诸惠中保乞尔代祷，中国之后赐予安和。”

1901年，在直隶北代牧区主教樊国梁的帮助下，得到遣使会总会长的允许，来中国传教。1902年在北京成为神父。雷明远神父主要在直隶北代牧区和直隶海边代牧区传教，在天津创办《益世报》颇有影响。