将这两个原因放在一起，就可以了解为什避谈地狱。也有部分原因是因为目前人们的主要心态只求满足需要，而不评断行为。问:会议的主题之ㄧ是所谓的「地狱神学与天堂」，这两种可能的机会，取决于我们的自由与责任。

我暗中让任恺贬退你，你仍不退去；又让庾纯责备你，你毫无愧悔之心。现在吴国的敌寇要平定了，你又进馋言上奏朝廷，要杀害忠心赤胆的张华。如果你不知悔过自责，我马上将你杀死。”

实际上，在我们的生活中有很多这样的人，他们熟读圣经，甚至经年地学习圣经，说起圣经来头头是道，自以为已经有了圣经的智慧，但其实他们只是用自己的理性来看天父的话，一旦遇到了貌似不可能的事情，就退缩了，退缩到自己的理性中

著名学者张溥说，崇祯四年春，有一天他和同学徐退谷一起到徐光启在北京的寓所，亲眼见他端坐在案前，埋头奋笔疾书。卧室不过一丈见方，床上铺了一条粗棉布的被子，连帐子也没有。

我几乎崩溃，大病一场后，我就退学了。那时候我虽然没有信仰，但我在想，仁慈的天主一定看见了那个悲伤的女孩哀怨的眼神，听见了我绝望的哭声，从此，天主亲自来承担了我的父亲的角色。

在玛窦和路加福音中，记载了耶稣三退魔诱的故事：一、魔鬼对人的攻击往往乘人之危（乘禁食四十昼夜饥饿难熬，变石为饼）；二、以假乱真（魔鬼用圣经迷惑耶稣）；三、人心的贪婪，把人引入歧途（金钱地位，荣华富贵）。

这些借口放松了良心的警惕，慢慢地，祈祷退出了我的生活。

意大利耶稣会权威半月刊《天主教文明》指出：有人以为教宗的手谕是退回到梵蒂冈第二届大公会议礼仪改革之前的状况，这样的担忧是没有根据的。

河北是研究宗教的大省，尤其是研究基督宗教的大省，从这些研究来说，我们河北的同志做了很多的工作。

翻进了搅轮槽里，她奶奶听到尖叫声，急忙从厕所里跑出来拉闸，眼看着可怜的小昕茹被绞了进去，孩子的左脚被绞断三节，腹部全部开放，左胸部扎伤，骨盆粉碎性骨折，肛门拖伤，送往县医院，县医院的医生都哭了，马上叫救护车送到省三院